在一間寬廣的宮殿中，正有兩名男人正在爭辯。

柏克色和圖裡諾芬俄然發作的爭辯，就是源於他們在幾天前見到了鍊金術，因而辯論就這麼展開了。

……

“這兩人此次爭辯，應用到了社會學，以及最原始的一些科目知識，隻不過這個期間，還冇有詳細的科目分彆，甚麼數學、文學、汗青、化學，都冇有詳細的分彆和科目，同一都被當作是一種有聰明的人才氣瞭解的奧妙，把握這些的人就是賢者、智者。”

在他們四周，還圍著很多的人，都在凝神靜聽。

在朝官。也是閒人，並不會處置出產活動，而是通過手上的權力停止剝削和分派。這確保了他們充足的餬口與空虛的精力，因而對於真諦的需求也就應運而生了。

孫道算是一個外邦人，隻不過冇有仆從的身份，算是一個自在民，能在這個城邦自在活動，可想要留下來，就必須遵循這裡的端方，那就是對百姓保持謙虛和尊敬。

而在朝官，更是百姓中的百姓，貴族中的貴族，真正的脫產帶領人，把握了調配之權，能夠分彆好處，如許人物的後嗣，天生就是貴胄，等春秋一到，便能夠擔當他們長輩的權益，持續參政議政，為百姓榜樣。

他現在所住的處所，實在也是真諦學院，但較為偏僻，是專門斥地出來，讓一些賣力雜役、雜活的人居住的，但非常粗陋，隻能用來睡覺，連用飯的處所都冇有，每天的兩餐，都要把食品放在地長進食。

“但你這句話本身就隻是猜想，為了你的一個猜想，就要讓全部學派從上到下，把統統的人力、力量都投入到這個所謂鍊金術的研討上，這底子不成能，如果這條門路是錯的，誰能承擔？又有誰有資格承擔？我身為學院之首，不成能答應這類事情產生。”

如許的人物，這座學院裡有很多個，可此時他們一個個，卻都低著頭，放心的聽著那兩個男人的辯論，乃至另有很多人拿著鵝羊毫，在羊皮捲上快速的記錄，生恐遺漏一個字。

“在這裡待了也有一段時候了，再過幾天，嘗試著看看，能不能成為那兩位賢者的弟子，如果不可的話，那我就該考慮分開了，畢竟亞德父親的事，必必要儘快處理。”略微清算以後，孫道來到本身的床鋪邊上，翻開一角，從內裡抽出了幾張羊皮紙。

間隔他進入這個天下，已經疇昔兩年的時候了，而孫道也已經能夠肯定，這個知名天下，確切正在產生天下異變，以是他在這裡疇昔兩年，在現世的時候軸上卻不過隻是幾分鐘的時候。