陳國剛倒是為泛博女性抱起了不平，說道：“當代女性也有本身的事情，為甚麼回了家還要承擔這麼多的家務勞動呢？”

陳國剛聽到這話內心開端有些不是滋味，他自問為了不給陳戒的生長造用心機暗影，他在措置和呂國萍的乾係上一向都是謹小慎微，冇曾想陳戒到頭來還是很在乎這件事情，他摸索著問道：“你是說我和你*媽的事情？”

陳戒皺著眉頭思考半晌後，又說道：“那就是《禮記·玉藻》篇的‘君子遠庖廚，凡有血氣之類弗身踐也’了。”

“爸，您小時候不是跟我說‘君子遠庖廚’嗎？如何現在又教我做起飯了？”

陳戒笑了笑，回道：“‘底子’二字談不上，我隻是不想再讓我們家這類餬口形式在我身上重演罷了。”

花了大抵半分鐘清理疆場後，陳戒用手背簡樸地抹了下嘴上的油便迫不及待地開腔道：“比如一個流水線，效力最高的體例就是一個工人隻乾一個工種，比如賣力上螺絲的就隻讓他上螺絲，如許一旦變成諳練工今後，效力就會變得非常高。兩個既要上螺絲，又要折包裝盒的工人，他倆的效力是必定要比一個專門上螺絲、一個專門折包裝盒的工人低的。如果既想闡揚伉儷兩人的協同效力，又想把日子過得有些炊火氣的話，合作合作還是很有需求的。”

“這句話根基能夠解釋‘君子遠庖廚’的實在含義了,但從考據的角度上看，還差點，這書是西漢的禮學家戴聖所編，還是有點晚了，再往前想。”

“哪怕爸做的事情在外人看來可圈可點，但隻要套不上你媽腦筋裡阿誰白馬王子，她就一概不認。爸這小我的本性骨子裡是有一股傲氣的，同時也是尋求自在的，你媽以為普通的事情很多是我壓根兒不屑於做的，你不記事的時候爸和她做過很多次相同，但她總以為她那套纔是對的，老是想要竄改我。”

這時陳國剛順手把套袖和圍裙解了下來,指著這兩樣東西說道：“做飯最輕易臟的就是袖口和前襟，這兩個處所庇護好了，衣服就不消洗得太勤，不加這兩樣東西，這衣服一個禮拜就得洗，爸再勤奮也到不了這個份兒上。但是加了這兩樣東西，這內裡的衣服半個月洗一次就行了。家裡的勞動力有限，總得想點巧體例不是？做事情隻要抓住了首要衝突，老是能事半功倍的。”