但是首陽劍宗倒是個例外，因為嵩陽真人已經八百多歲了，並且彷彿還能持續活下去的模樣。縱觀首陽山曆代祖師，除了幾個好勇鬥狠之輩不喜長生，習練體格百歲而終，其他的人彷彿想活多久便能夠活多久。

說到這裡，嵩陽祖師從望天崖邊站起，掃視了一眼中州大地，哂笑道：“放眼望去，全部天下儘是苦苦掙命的藏頭露尾之輩。”

等我有了教員那般手腕，也叫神都靖王府嚐嚐，這六合不但有雨露，另有雷霆！

“你此生走的路，便叫做道。你走路的過程，便叫做行。”薛嵩陽對李清如是說。

“教員，修行境地如何分彆？”

“而金丹大道則是靈魂都結實今後，真氣逐步凝實，形如水銀，開端沖刷靈魂，這一境地叫做凝丹，凝丹期試圖將一身精力體格，十足煉成一顆金丹，今後跳脫陰司統領。”

“相傳上古無漏金丹，一粒金丹就是八百年壽數。不過現當代上，已經冇有無漏的金丹。”

李清固然聽得雲裡霧裡，但還是將嵩陽祖師所說悉數記在內心，但李清此時不過十四五歲，心中總有些少年人的攀比之心，因而李清開口問道：“教員，你是修行十境中的哪個境地啊？”

“丹破以後，便會練成元神，然後這些蠅營狗苟之輩開端走起了廟堂手腕，想將天道比做帝王，妄圖巴結拍馬，上體天心，達到所謂‘天人合一’的境地，這些人想上體天心，何如天道不會體味民氣，到最後還不都被天雷劈成了齏粉！”

但是，事情總有例外，有那麼一群人，飛劍千裡，禦劍殺敵，並不睬你所謂金丹不金丹，將一身工夫十足煉在劍裡。

嵩陽祖師冇有迴應李清關於本身境地的題目，持續說金丹法門。

說到這裡，祖師顯得有些忿忿不平。

“但現當代上，某些功德之輩確切分彆了境地，我與你簡樸說一下，聽聽罷了，當不得真。”

李清聽的連連點頭，倘若天道有靈，我父母在嶺西十年未曾做過一件好事，未曾傷害一個布衣，還不是在靖王轟隆子之下灰飛煙滅。

“而後境地，不過是丹破生出姹女嬰兒，或者兵魂，或者凶物，各種法門不一而足。歸根結底，不過是仿照婦人生子的法門，想要照著模樣在體內孕生出元神，不提也罷。”

“教員，我首陽山修行法門與彆人分歧在那邊？”