“阿穎，呂武，我碰到了，公然鑽牛角尖犯中二在，解鈴還須繫鈴人，見不見他，隨你了。”

被大部分人承認的祭的工具，普通隻要兩種，神明和天然的偉力，而這二者的共同點，大抵就是凡人在其麵前，是那麼的有力，隻能通過供應祭品來媚諂他們，製止天災和神罰。

單眼、單臂、單足，義手、義眼、義足，右手握住粉紅色的小柺杖，站的卻穩穩地。

偶然候，另有賣力指導“住戶”的心機題目，讓其放心“產奶”……但其回報也非常豐厚，不但是在編內的公事員，享用各種補助補助，住戶產生的分外收益另有百分比的提成，運氣好分派到金磚住戶的時候，一夜暴富不是胡想。

放下了彆的一根折斷的鋼棒球棍，看著一棒上天了的蠢熊，龍姐的眉毛都在不住抽動。

真正的祭，是人與天然、人與神祗的買賣，有所求，有所需，有所給，有所還。

而此中最明顯的身份，大抵就是各種祭司、巫女，他們和不成知的存在相同，滿足其所需，並藉助其力量和威能，做出人力所不能及的偉跡。

刹時，在場的統統人都或舉手或“我來”“我去送了”，看到這類環境，龍姐無法的搖了點頭，很乾脆的打了個電話，籌辦調來一個大巴。

但實際和傳說之間的間隔，常常大的無從計量。

但要勝任這份事情，要麼你有鎮住那些妖妖怪怪的本領，要麼，你就有特彆的才氣或品德魅力，能夠壓服他們乖乖聽話。

那行那業都不輕易，想從店主那邊獲得豐富的酬謝，起首要看你能夠給店主帶來甚麼。

“…..那就更該回絕了，你都如許了，還利用才氣……”

名字和筆墨本身，就是一個故事和啟事。

另有一個最較著的例子，就是外族混居公寓的辦理員。

棕發碧眼的女子明顯不是國人，但一板一眼且挺直背脊施禮的姿勢，就像一個受過嚴格練習的女甲士。

二十多分鐘後，大巴之上，阿穎哼著小曲，一車的外族卻在跟著唱，特彆是坐在阿穎腿上的龍姐，唱得非常高興……真成春遊了。.

“放心吧，我在江城也不是一小我，我當年的隊友也住在那。”

但眼看就到火車站了，氛圍卻冷靜的沉默了，看來七絃之家的住戶，還真捨不得這個相處了四年半的辦理員。

“包管完成任務！”

“都去送吧，就當餐後漫步了。”