當然到了奧義境生命這個層次，對於各個生命體和生命層次的統統都已經儘知了，天然不會如法例大能所想的那般，真的是毫無影響，起碼每一個奧義境生命心內都是有成為法例大能的慾望的。

“冇錯，就是慾望之神。”

“彆的的各種慾望也是如此，不但衍生出了相對的物質，更是衍生出了許很多多同範例或是有相乾聯的各種慾望。

“這不但僅是因為慾望之神本身具有非常強大的氣力，更是因為慾望之神在神靈統治期間發明瞭一個非常聞名的實際，或者說叫非常聞名的思惟。”

如許天然是倒黴於統治的，以是到最後帝族的統治職位被神靈代替了，並且如許的代替，彷彿還是眾生的心願，畢竟當時是在三千維度時空的各個處所莫名其妙的就呈現了諸多神果，培養了無數的神靈就將帝族的統治職位給代替了。

夜輕寒慎重的說道：“這個統治思惟被諸多神靈，乃至是現在的很多大能都推許為最好的統治思惟，特彆是對於那些文明已經算是非常發財的國度、位麵、法界宇宙，乃至是三千維度時空五大洲之地的一些種族來講都是如此。”

能夠說，這是兩麵性的慾望，也是兩種慾望。”

說精確點，現在這個萬古期間應當更像是神靈統治期間那般是一個共治的萬古期間。

如果大的話，到底有多大？

說到這裡，夜輕寒的神采更加慎重：“而神靈用心製造出如此多的慾望，乃至從三千維度時空推行到三千法界，讓統統的生靈，哪怕是聰明相稱低下的生靈都充滿了慾望，就算是極其簡樸的慾望，如嗜血、如弑殺，愛好吞噬血肉都是如此。”

又或者就算他們想要成為更初級的生命體，也會在不知不覺當中被慾望勾引，從而本末倒置，隻顧著尋求強大的力量，乃至會忘了本身的初誌是甚麼。”

夜輕寒天然不清楚鄧傑所想，續又說道：“既是通過生靈的耳目丁鼻另有存亡等六感，所締造出來的兩種慾望。

更首要的是原生法界宇宙的存在，也意味著這些奧義境大能的臉麵，如果連原生法界宇宙都不存在了，那這些奧義境大能的臉麵天然也就不存在了，以是對於本身的原生法界宇宙，這些法例大能都是需求好好庇護的。

鄧傑當然曉得夜輕寒此時所說的這些，必定是和破天機陣法是有必然的乾係，但乾係大不大？

“能夠這麼說。”