當然，隻按滋心機論來講，實在並不是那麼精確，畢竟在萬界來講，能比人族更能繁衍的種族實在有很多。比方老鼠、甲由，另有一些異獸種族等等。但是在大量滋鬨過後，能夠儲存下去，適應才氣極強的也就隻要人族了。

比方，修得菩薩的佛果，那這個奧義境生命就是菩薩；修得金剛的佛果，那這個奧義境生命就是金剛。同理，如果修得佛陀的佛果，那這個奧義境生命就會是佛陀了。

唯獨隻要天賦前提和地理前提都極其卑劣極南之地和極北之地，火食纔會希少量多，而這兩大洲之地，纔算是真正的萬族林立。乃至另有很多血脈希少，底子談不上種族的特彆奧義生命，也是棲息在這極南之地和極北之地。

在某些處所，佛果的確是鑒戒了神果，比如神靈的階位，佛道的尊位實在也恰是由此鑒戒而來的。

金剛不壞之身是金剛這一層次裡，肉身最強的了。

不得不說，帝族的這套實際的確是非常短長，不但是壓服了他們本身，乃至還萬界宇宙的統治者，乃至於一些位麵的生靈方纔過了茹毛飲血的期間，略微建立了統治權勢，乃至還談不上是甚麼封建王朝，就開端利用起這套‘六合不仁以萬物為芻狗’的實際來了。

而在人族崛起之前，冇有誰會信賴在統統的天下裡，會有一種能夠大量繁衍後代的種族，竟然有那麼一天能夠占據三千維度時空，乃至是擯除神靈，成為萬界的新霸主。

最後三千維度時空是由帝族統治，他們不需求甚麼神果的幫忙，在本身生長到成人期間今後，就能夠天然具有把持一方的氣力，端地是短長非常。以是這也導致了帝族人非常自大，本身也傲岸得很，感覺統統生靈都是不如本身帝族的。

比實機會合適的時候，神靈就會讓這些信徒對原統治者建議打擊，勝利了，他們就能收成一方天下的信奉，失利了，對於這些神靈來講，實在也冇有多大的喪失。

畢竟，在人族崛起之前，統統的種族、統統的生靈自出世以來，所接管的種族知識就是血緣越初級的種族，滋長才氣也就越弱，就彷彿最後的萬界之主帝族一樣，固然每一個族人都非常強大，乃至有的天賦奇高的帝族，在未成年時，就已經能夠具有奧義境生命的氣力了。

這也纔是令其他種族最為控驚駭的處所！

其意義就是在說天地仆人帝族對於萬物不過問的啟事，實在是因為萬物都是帝族的子民，帝族需求做到一視同仁，以是不能偏幫任何一方，不然的話，一旦幫忙了另一方，就是對彆的種族和生靈的不公允了。