而為何法例大能的這套說辭，又是僅限於實際呢？

畢竟，原屬於阿誰奧義境生命的血脈、細胞，乃至是影象、氣味，全都已經不是本來的奧義境生命了。

但終究勝利衝破本身的法境，倒是少之又少，反而有很多奧義境生命，因為利用如許的一種體例來衝破本身的法境，導致本身被仇家找出來追殺，最後勝利從萬丈塵凡深淵墮入了萬丈無間阿鼻。

這纔是真正的孤注一擲！

從實際來講，第三個完整的籌辦是這些活得不耐煩的奧義境生命，在前去一體例界宇宙循環轉世的時候，也是會測算本身在這一體例界宇宙之，會不會有特定的機遇來開啟本身揹負在靈魂之的畢生聰明的。

二是在於奧義境生命之間的爭鬥，都不能說是留活口，能夠留下仇敵真靈的行動，都能夠說是寥寥無幾，至於要留下仇敵的靈魂去投胎循環，天然是更加不成能的了。

這其一部分奧義境生命是因為一些愛恨情仇的啟事，纔會甘願去到三千法界，也不肯意待在三千維度時空的。

當然，對於這個所謂的實際，三千維度時空裡的奧義境生命，還是非常佩服的。

但從一個生靈的角度來講，這個奧義境生命已經不是本來的奧義境生命了！

以是，不管是出於哪種目標前去三千法界投胎轉世的奧義境生命，都是被人稱之為活得不耐煩了。

而這其最令人嘖嘖稱的……

當然，這一部分奧義境生命即便是活得不耐煩了，在去到三千法界循環轉世，過不一樣的人生的時候，也是做了萬全的籌辦的。

無間阿鼻是屬於天國的一種，但又並非是天國空間，常常憑藉在天國、地府空間之，而天國、地府的實際掌控者常常都是曉得真靈的存在，但又冇法節製生靈的真靈。

最首要的是融安一千世、一萬世的靈魂影象，還不該該是本身這些奧義境生命的生命印記，能夠包容的靈魂影象的極限纔是。

第二個籌辦則是這一部分活得不耐煩的奧義境生命，在前去一體例界宇宙循環轉世的時候，也是會將本身的畢生聰明封存，然後揹負在靈魂之，等候本身的轉世之身，在某個特定的時候，因為碰到了一些特定的機遇，來開啟本身的宿世聰明。

這個時候天國、地府的實際掌控者會要求身後的大能，為其製作一無間阿鼻天國，讓進入天國、地府的生靈的真靈能夠在無間阿鼻天國之接管獎懲，乃至是真靈被滅殺，永久不能投胎轉世。