早晨，徒弟炸了一盤花生豆，熬了粥，給我餾兩個饅頭，他本身燙了一壺酒，給我講墳地裡伸出一隻手，撕女人褲子的下賤故事。我阿誰時候還不太懂，就感覺特彆逗，傻樂不止。

徒弟聽了嘿嘿一笑說行，然後又說：“彆讓孩子享福，我這有‘香腳’，回家放在熱水裡，給孩子泡腳，水不能涼了，每天要泡一小時。三天不能吃肉，不能罵人。在這期間，你還要泡一些鹽米，用鹽米搓腳，結果會更好一點。”

元朝陪葬品，大多為瓷器，守靈人也是通過陪葬品，看是元墓，還是拓跋墓。

厥後，我才曉得，徒弟口中這個他，就是禍害我們一家的古凶靈。

這周遭百裡地，都曉得我徒弟的走場，有人叫驅邪，驅鬼，總之，傳得特彆的陰沉詭異。我徒弟本身把這類事情叫走場。

你說說，我一個小屁孩，冇走出村外超越八裡地，哪會做甚麼好事。阿誰時候，醫療前提不發財，我得的應當是皮疹，或許不是，誰說得清楚呢。

我叫程峰，80後，北方人，是一個守陵人，守陵人有一個奇特的端方，就是傳徒不傳子。我為甚麼會當上守陵人，還得從我小時候提及。

我爸神采挺丟臉的，大師都曉得，我徒弟冇有兒子，膝下隻要幾個丫頭，就因為如許，我徒弟特彆喜好兒子，前些年還養了一個侄子，厥後這個侄子，就得了奇特的病，如何治也治不好，我徒弟就親身把他送回了本籍地，傳聞回到了那邊，徒弟的侄子一下子就好了起來。

徒弟聽了，就摸著下巴上稀鬆的幾縷鬍子，和顏悅色的和爸爸說：“程子，你如果不嫌棄，就把孩子放到黑河鄉來，給我做個門徒，他該上學就上學，平時冇事的時候，跟我走個場兒。”

“程子啊，你去冇有去過墳地。”

我疼醒了，一身的汗，把衣服都濕透了。還是感覺腳疼，一脫襪子，襪子漬了鮮血，都沾到了腳上，我齜牙咧嘴的把襪子撕下來，腳上都是血泡。

當時，我父親冇招了，就把送到了黑河鄉。我就是在黑河鄉見到了我的徒弟，德明徒弟。有人叫德明大師，有人叫德爺，總之是一個奇特的老頭子。

相對於蒙古諸部的做法，在他們之前統帥這片地盤的拓跋鮮卑，更有端方一些。大多數有木質葬具，即木棺。木棺形製基秘聞同，為前寬後窄狀；大多數有蓋無底，少數有蓋有底；單人葬具。死者皆為仰身直肢，頭向北或北偏西，有殉牲征象，大多為牛、馬、羊頭蹄，多置於死者頭前。各墓中出土遺物的位置也較分歧，陶器普通置於死者的頭前或頭兩側。出土器物以陶器為主，銅、鐵、木弓較少見。陶器以大口罐類為主，根基為手製夾砂可燒煮的炊具，伶仃作為容器利用的小口陶壺很少見。