阿難。如有眾生。從無量無數劫來。統統統統輕重罪障。疇宿世來。未及懺悔。若能讀誦謄寫此咒身上蔕持。若安住處莊宅園館。如是積業猶湯消雪。不久皆得悟無生忍　存亡既多。造業何算。未經懺悔。積至於今。皆為見道之重障矣。不思議力如湯之熾。虛妄業雪向則消殞也　八所求隨願

爾時。八萬四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩。在大會中即從座起。頂禮佛足。而白佛言。世尊。如我等輩。所修功業久成菩提。不取涅槃。常隨此咒。救護季世修三摩提正修行者　以悲增故不取涅槃。護法故常隨持咒　二敘護持

阿難當知。是咒常有八萬四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金剛眾而為家屬。日夜陪侍。設有眾生。於狼藉心。非三摩地。心憶口持。是金剛王。常侍從彼諸善男人。何況決定菩提心者。此諸金剛菩薩藏王。經心陰速。發彼神識。是人應時。心能影象八萬四千恒河沙劫。周遍了知。得無迷惑　散心持誦尚蒙擁戴。況決放心求菩提者而不加護哉。既以菩薩經心冥熏神識。速得開辟。天然影象河沙劫事。無不了知。陰冥也。又速召也。冥然感化令開辟也　三不墮惡處

世尊。如是修心求正定人。若在道場。及餘經行。乃至散心遊戲聚落。我等徒眾。常當侍從侍衛此人。縱令魔王大安閒天。求其便利。終不成得。諸小鬼神。去此善人十由旬外。除彼發心樂修禪者。世尊。如是惡魔若魔家屬。欲來擾亂是善人者。我以寶杵。殞碎其首如同微塵。恒令此人所作如願　欲界第六名大安閒。即魔所居處。常惱修行不令成績。若善心樂修。即不在製限。餘者皆製。此大神咒。本是修三昧者最上勝緣。故持此咒。能卻諸惡。能集眾善。愚蒙罔知斯旨。見持咒者。常常興謗謂非修行。未有一佛不由此咒而得成道度眾生矣。如上所說。請細覽之。以革斯弊　大文第四。示職位階差者。既解通行備。內德畢充。複假密言。外援道力。表裡相濟。豈徒然哉。必序階位耳。然位有因果。惑有粗細。智有明昧。斷有淺深。證有分滿。用有好壞。苟昧斯旨非真修行。墮增上慢。以我教中隨進德求學勝劣分歧。故曆五十七位漸入漸深。分歧外道天魔都無位次。若不預辯。涉進乖源。既昧斷證。錯認少得便覺得足。如第四禪寡聞比丘。妄認生謗墮阿鼻獄。事非輕小。故須明示免招大過　文二。一阿難叨教二。一述益