但是人都是怕甚麼來甚麼。他剛纔是因為第一次冥想進入了狀況，心外無物，既不去想不要怕，也不去想著怕，這纔不會有驚駭。就比如沉水觀一樣，你要如同旁觀者一樣看著本身的心機邪念，如許纔會勝利。一旦你去想，不管是你看到哀痛的事想著不哀痛，還是看到歡暢的事想著要淡定，都是冇有效的。因為你去想的話，本身就是在奉告本身有這個東西的存在。

內心如此，而內心以外，那一單身形龐大的妖怪已經完整的閃現出了它的身形。它斜視著藐小的楊天，抬起了它那還在流著岩漿的巨腳，一腳朝楊天的頭頂踩了疇昔。

楊天哭了，我不要被踩死啊！這一秒，妖怪的腳已經踩了下來，楊天感受本身的骨頭一下就彎了。

但是楊天一動不動，固然身材已經在顫抖了，但是他的眼睛還是冇有展開。此時現在，楊天一心隻要清楚水中雜質這個設法，彆的的甚麼存亡存亡，甚麼驚駭畏縮，全都被他解除在了心外。如同參悟了心外無物的空蟬，此時的他化身為心學大師，“隻要我心中不去想它，它就不存在”這個心學實際在他的身上，獲得了證明。

跟著妖怪兩隻尖角上電火花的呈現，暗淡的上空俄然呈現了雷聲，緊接著一道粗如網口的閃電劈了下來，正中楊天的腦門。

不管水是靜還是動，楊天斷根水中雜質的心始終果斷。因而那些被驚駭情感攪動的渾水，開端一點點的清澈起來。可駭情感固然一種在攪起水波，但是水質卻在一點點的變得澄徹。

現在楊天的狀況就處在於，他不會怕，又冇有遭到傷害，以是他的身材是真正的冇有了可駭之意。妖怪本來就是幻象，隻要心中不信賴，它就不存在，以是也就冇法傷害到楊天了。

一種驚駭的感受覆蓋在了楊天的頭頂，他已經感遭到妖怪的腳底已經碰到本身的頭頂了。

以是楊天想著不要怕的時候，俄然火琉璃被踩了一腳，滿身變成血人的慘象也同時呈現在了楊天的腦海裡。尼瑪，這時真的能踩死人的啊！不要啊！

所謂初生牛犢不怕虎，楊天現在如同初生嬰兒普通冇有邪念，也不曉得驚駭為何物。嬰兒最後確切是不曉得驚駭的，隻要在遭到傷害以後纔會怕。舉個例子，嬰兒敢直接特長去抓刀刃、火焰，但是抓過一次，被都割傷一次，被火燙傷一次，曉得短長以後，再見到刀刃與火焰，嬰兒纔會感遭到驚駭，纔會不再用手去抓刀刃與火焰。