隻是基於那句如見如來的讖語，還真不能說他說的不對，隻是不管如何想，仍然不入耳就是了。

腳下的這個寬窄程度處於中等偏上的程度，隻容李晴雯高潔如許的高瘦女人剛好通過，像龔鵬陳肖則要微微側身，張鑫試了兩次，肚子在山體上摩擦的有些難受，以是他挑選換另一條山道，一會兒在索道那兒調集。

對馮慧調侃說他們起遲了冇有看到曰出的事，張鑫和胡悅都冇有表示出太多的煩惱，這讓馮慧感覺非常冇成心機。

這話說的叫人冇體例接話。

龔鵬冇有持續睡覺的意義，實在除了馮慧，剩下的幾人都冇有。彆的旅客也開端清算帳篷，大抵已經籌辦明天的登山之旅以及稍後開端下山。

龔鵬再想其他的事情，他想著結束以後，看看能不能問陳肖要到聯絡體例，他有些事想請陳肖幫手。

很多山上都有如許的山道，寬窄也不儘不異，最寬的容一個通過略顯寬廣，但兩人同時並行是不成能的。最窄的隻能看到一道天光，人是冇法通過的。

過西麟廟才氣登神仙峰，至於當初把西麟廟建在神仙峰底下，有冇有求神仙庇佑的初誌就不得而知了。

聞言，高潔起首搖了點頭，表示回絕。對她來講，她再是煩她阿誰囉嗦又吝嗇的相親工具，但總歸是要跟他結婚的。因為這是家裡的安排，她底子謝毫不了。而如果讓巫成曉得她跟著一群陌生人自駕遊還在山上住了一夜，還不曉得心機陰暗的他會生出哪些肮臟設法，以是高潔想都冇想就回絕。回到江州以後，她不籌辦再和他們任何人有交集，閨蜜馮慧除外。

他不曉得這就是金爐孺子所謂神識把持金丹的環境，但他確切能用了。他冇有任何功法，以是冇體例像金爐孺子那樣，從蹄間冒出一絲火苗，他利用的是金丹本源的力量，冇有任何屬性。如果非說有，是陳肖付與了它“水”的特質。

陳肖的感，是相同。

大師是去拜菩薩的，參拜大師的說法是甚麼鬼，哪怕旅客裡真正虔誠的信徒，也感覺聽得不是很舒暢。

幸虧金丹孤單難耐，在青河上主動讓陳肖看到了一副畫，又在徹夜讓強行讓陳肖再次見到了那副畫，因而有了他們之前的那次“交換”。

金爐孺子從六合感到初篇裡看到的感悟，陳肖看不懂，或者就算他聽懂了感悟卻不曉得該如何感悟。如果是換成太上老君親至，他當然有體例教陳肖如何看山不是山，看水不是水，但金爐孺子本身就不會，又如何能教陳肖。