次日一早，世人清算好簡易的行李，看著太陽升起的方向，再一次踏上了流亡之旅。昨日下午，空空兒和孫媚兒言之鑿鑿的本日有江湖中人來襲，但到目前為止，還冇有發明非常。楊勉緊繃的心也稍有放鬆，內心也在一向禱告著那些該死的武林人士，不要為了幾個銅板往他的槍口上撞。

楊勉聞聲空空兒的聲音，忙用一隻手扶在謝文姬的肩上，站起來一看，見空空兒正在給一隻像野雞類的植物拔毛，開口問道：“空大哥，你甚麼時候返來的？你手中那但是野雞？”

“哈哈，你之前不也是以損我為樂嗎？三十年河東，三十年河西就是這個意義。好了，不逗你了。臨大事，要有靜氣。我們此時的放鬆是對本身好，也是對那些要錢不要命的江湖中人好，大師好纔是真好嘛。”

楊勉當真的聽完後，有了孫媚兒否定那小我是標兵的意義打底，他潛認識裡就把那些人解除在標兵以外了。細心想了想下午遇見的那幾小我，當時他們行走時都是捱得很近，隻是盯著四周或腳下看，並冇有如孫媚兒說的那樣散開那麼遠。如許一想，那幾小我還真不像是為打獵而來的，倒像是在找地上的萍蹤之類的，如此看來，這幾小我確切非常可疑。

和順如綿羊的草根百姓，聽你在台上聲嘶力竭的大聲喧講“公允公理”，他們聽在耳裡，想在內心，或許內心會生對你的佩服與尊敬，終究也隻能是曬然一笑，抱負與實際的間隔過分悠遠！那所謂的“公允公理”，對於他們來講，隻是一種豪侈的誇姣願景，隻能但願他們的子孫後代在某一天能實現，過上天下大同的好日子。麵前他們隻要有一塊地步，一口吃食，也就心對勁足了，在儒家思惟這個環境裡發展的百姓，是天下最仁慈的順民。

空空兒見楊勉一副傻子模樣，哈哈笑著說道：“如何樣，說你不頂用，還不平！哈哈，搞那些奇特的東西我不如你，要說到江湖經曆那你就不如我了。”

“空大哥，有屁就快，不要用你的好處去貶損彆人，如許做是很不品德的。”楊勉實在有些受不了空空兒那張臭嘴，明知現在有大敵當前，他卻另故意機拿損本身為樂事，這是甚麼人嘛，真是不知輕重緩急的匪賊。

剛纔楊勉和孫媚兒隻顧著說話，連空空兒在山凹外下風口處拔雞毛的動靜都冇聞聲，可見他們的表情是多沉重。

楊勉內心也清楚，仇恨輕易把一個仁慈的人變成惡魔，要想把一個惡魔變成仁慈的人就難了。民氣深似海，最丟臉破。現在又是在一個封建期間，在如許一個期間裡，公允公理如許的說法是有，但信的人根基上都是傻子。如果你大聲對著人們講“公允公理”，信賴這個期間的各個階層的人，都會把你當作傻子中的極品傻子。那些明曉得你的這番談吐會觸及到他們好處的權貴階層，也是不屑於理你的，更不消說甚麼對你打黑棍、下黑手等上不了檯麵的事。