瞧著這小禿頂的打扮，應當是一家淺顯寺院的小和尚。也冇法一眼彆離出到底屬於佛教五部中的哪一部派！

小和尚？？？

......

這小和尚還真是個極品！

再去細細打量這小和尚，雙眼大大的，特彆有神！特彆是臉頰旁的嬰兒肥，肥嘟嘟的。恐怕他們寺廟的報酬不錯，竟然把這小傢夥喂得這麼飽滿！

“妙算啊你？”小君讚歎道：“猜得這麼準！！！”

林非穩坐在一旁，作為一個旁觀者打量著那不該呈現在這裡的小和尚，心道：這小傢夥不會是想來這裡喝咖啡吧？

“恐怕是吧！”

但是就在林非因為這男人身份而抓耳撓腮時，小君俄然很驚奇的指著咖啡店門口，大聲道了一句：“小非，你快看那邊！”

......

“如何又是你？”那男人很不耐煩的朝著小和尚瞪了一眼：“你到底有完冇完，老子不算命！更不信命的！”

就在思考時，小和尚竟然出乎料想的徑直的走到了林非一開端重視的男人身邊。先是朝著那男人，躬身行了一下佛教禮，然後昂首淺笑的朝著那男人笑道：“高施主，我們又見麵了！”

這話一說，連林非都忍不住拍著腦袋替這個小和尚能不能要到香油錢擔憂了......

厥後，分歧部派便開端穿分歧色彩的衣服，如《舍利弗問經》說，薩婆多部著皂色衣，摩訶僧僧著黃色衣，彌沙賽部著青色衣，曇無德部著赤衣，迦葉維部著木蘭衣。這是通過三衣的色彩分歧，來表示本身的宗派。固然五部的穿著分歧，但本來的紅色法衣在五部中通用。

林非饒有興趣的盯著那小禿頂和尚，心道：“這孩子不會是想到這裡來化緣吧？”

“這個男人如何這眼熟？”

我去！林非忍不住偷笑道：固然不清楚這小和尚跟那男人有甚麼過節，但是現在這男人表情不好，這小和尚如何還敢要香油錢？

可當林非轉頭看去時，雙眼立即好似兩道閃電劃過一樣，一句話：我去！這傢夥比都傳授都有看點多了！

隻能讓很多人，絕望了。店門口站著的竟然是一個看上去隻要十一二歲的小和尚！那賊亮賊亮的小禿頂，實在是...實在是...讓人想不重視都難啊？

現在咖啡店裡統統人的目光都集合了到了店門口，再一看已經有好幾個身影都躍躍欲試的想走疇昔跟店門口那人打號召了。

那是甚麼？

佛教的僧衣，特彆是三衣，在利用色彩方麵有兩項首要規定：一不準用上色或純色，如純青、黃、赤、白、黑和黃藍、鬱金、落沙、青黛等色彩；二在衣服上，特彆在新製的衣服上，必須點上一塊彆的色彩，稱為“壞色”。壞色在梵文中，音譯為“法衣”，譯成“不正、壞、濁、染、雜”等等，以是凡是不正的、染壞的、都能夠稱為法衣。