卸嶺力士多是極度的民族主義者，對中原一族的傳承非常正視。固然活動範圍不在中原，但傳人隻在漢人內尋覓，對能夠風險到漢人中原政權的國度，無所不消其極。精擅傳統武功，行跡類於俠客。

在黑龍江和內蒙的交界處，有一個叫王喜紅的人，當時就是北方一代的卸嶺門魁首，也就是倒鬥界俗稱的盜魁，當時直接集結了近千人，摸掉了一個元朝期間的古墓，固然比起二戰之前動則按萬來算的卸嶺門人，在二戰今後能集結近千人，已經是相稱了不起的事情了。

卸嶺派這一派首要用鼻子聞，為了保持鼻子的活絡程度，都忌菸酒辛辣之物。用鐵釺打上天下，拔出來以後拿鼻子聞，鐵釺從地下泥土中帶上來的各種氣味，另有憑打土時的手感，地下是空的，或者有木頭，磚石，這些手感必定是分歧的。

真正的大裡手對洛陽鏟那些東西是不屑一顧的，因為地下泥土如果不敷枯燥，結果就大打扣頭，特彆是在江南那些富庶之地，降雨量大，好多古墓都被地下水淹冇，地下的土層被衝得一塌胡塗。

卸嶺的人能做盜墓賊、能做強盜、能做俠客……

元蒙期間，因仇視元蒙政權，被大肆毒害，因而展開全麵抨擊，以粉碎成吉思汗陵的風水，廢弛元朝江山為己任。終究粉碎了成吉思汗幾處附陵，規複漢人江山。

從古至今，提及強盜賊寇，在世人眼中，向來各個都是該遭千刀殺，萬刀剮的歹人，乃是極廢弛的惡名。可細論起來，朝臣天子，士農工商，在那三百六十行裡，從上到下，哪一處冇有喪儘天良，用瞞天手腕行奸使詐的賊子？悍賊竊國，中盜竊候，成王敗寇，隻要最末等的才竊金銀。

卸嶺門的人在南邊這些年已經很少呈現了，不過在東北和內蒙這邊，還是有一些事蹟傳聞的，相傳在上世紀六十年代，因為南邊到饑荒，以是北邊這邊就來了很多逃荒的，進而北方的備糧也就不敷裕了，饑荒開端向北邊伸展。

後邊那句是報酬加的。因為在摸金、發丘、搬山、卸嶺當中，卸嶺是最有實可考的。

卸嶺盜墓皆是聚眾行事，盜取古塚，曆涉險阻危厄，並非僅憑健旺技藝與群盜之力。正所謂盜亦有術，卸嶺之術在於東西，傳播了近兩千年，引出很多冠絕古今的奇事。然天下事物興衰稀有，既有其生，就自有其滅。卸嶺力士始於漢朝亂世，鼎盛於唐宋，式微於明清，至民國期間，終究銷聲匿跡，就此絕了。