如果我們洗衣服或者沐浴的時候不利用番筧，那總歸是洗不潔淨的。對於汙垢來講，番筧是它們的天敵。就比如說煙炱吧，它就特彆難洗濯掉。煙炱是非常藐小的炭粒，它的邊沿凹凸不平。如果如許的小炭粒落在皮膚的凹紋裡，就很難把它弄出來了。

人們是如何利用番筧泡的？

那麼，這些水滴是從那裡來的呢？是從你身材裡來的。

但是，水莫非是能夠吃下去的嗎？

由此可見，番筧泡並不但僅是給小孩子玩兒的。

成人的身材中所含的水分要少一些，約莫是體重的四分之三。

但是，我們再回到巴黎去看一看，這裡的人很少換衣服，一個月換一到兩次。在阿誰期間，人們體貼的並不是襯衣潔淨不潔淨，而是袖口上的花邊寶貴不寶貴，胸懷上的繡花標緻不標緻。到了早晨，人們會把襯衣和其他的衣服一起脫掉，然後光著身子入眠。

現現在，幾近冇有哪一個都會還冇有自來水。我們每人每天就得用上十一二桶水。但是，在當代，也就是15、16世紀，像巴黎如許的都會內裡的住民每天也隻能用一桶水。你策畫一下，他能不能常常沐浴，又有多少水能夠供他洗衣服和打掃房間……

番筧是如何乾這件事情的呢？

隻是到了約莫兩百年前，人們的衣服纔開端換得勤了些。

每天淩晨，都會有人拿給國王一塊濕手巾，他就是用這塊濕手巾來擦拭臉和手的。在大師看來，如許的潔淨體例已經充足了。

在當代，人們不但缺水，同時也貧乏潔淨看法。人每天都要洗一洗，可這件事卻開端得並不算久。

當我們滑冰的時候，冰在冰刀的壓力下熔化了，在冰與冰刀之間呈現了一層水。如果冇有這層水的話，在冰上滑行就跟在地板上滑行一樣困難了。水就如同機器裡的光滑劑一樣，能夠有效地減輕冰刀與冰之間的摩擦。

假定我們拿一小片肉或者一小片黃瓜放到顯微鏡上麵去察看，我們就會發明很多飽含汁液的細胞。這些汁液並不是從細胞裡流出來的，因為細胞的四周都是封閉起來的。而奧妙就在這裡。

為甚麼要用水來洗滌？

都會中存在的彆的一個題目就是冇有下水道。在巴黎，臟水都是從窗戶直接潑到街道上的。街道中間挖有一條深溝，臟水能夠直接流到溝裡。顛末這裡的人都緊貼著屋子強忍著行走。我們莫斯科也臟得短長。當1867年莫斯科鋪設煤氣管道的時候，在地底下發明瞭15、16世紀鋪就的木質街麵的遺址。在最陳腐的街麵上積著0.711米（1俄尺）厚的一層汙泥，然後又是一層街麵――這是間隔現在比較近的，上麵又是一層汙泥。