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我說，這麼說來，阿誰死掉的韓國人，就是來祭祖的明玉珍的後代了。田爺爺點點頭，他說那天早上他來了才曉得四周死了人，四週一探聽，是個韓國人，因為喝醉跌落。詳細他就冇問了，因為即便是曉得了也冇法竄改成果。我參照之前把握的環境，這四周死去的人當中，明玉珍是能夠解撤除了，會不會是哪個韓國人的幽靈在搗蛋？如果是的話，我就必必要體味當初他摔死的本相，才氣處理掉這個色鬼。因而我問田爺爺，這四周的老街坊你都熟諳多少，我要去探聽探聽環境。田爺爺奉告我，因為扶植啟事，該搬的都搬了，目前四周都冇剩下甚麼老街坊了，就你借凳子的阿誰小賣部老闆，他還算這一代的老資格了，當初我曉得這個環境，就是他說給我聽的。

28年，江北城開端扶植，科技館和大劇院不負眾望的聳峙了起來，另有哪個占地很廣，用處卻非常有限的中心公園∝須光榮的是，明玉珍墓和德勒薩教堂得以儲存，一座元朝末年的孤墳和鹹豐年間的教堂，聳峙在當代感實足的中心公園裡，相隨相伴。

店老闆奉告我，阿誰韓國人每年都會來，但是那一年卻不利死掉了。他在死之前的一天，就因為在背街的餐館用飯的時候，醉酒調戲辦事員，然後被店老闆趕了出來。不曉得是不是因為他感覺本身是個本國人，而本國人向來在我們國度都有優勝感，因而才這麼肆無顧忌。厥後第二天傳聞又喝醉了，穿穿倒倒的，也不曉得如何就走到堡坎邊上去了，出錯掉下去摔死了。店老闆還說，這類本國人，固然好色，但好歹也是一條性命，死了人總歸不是功德。我問他死了今後呢？他說，厥後先是有人報案，接著病院來車拉走了，估計是被同業的人火化後運回韓國的。我說，為甚麼你們那麼肯定是個韓國人而不是朝鮮的呢？店老闆撥出一口煙，不懷美意的笑著說，你能隨隨便便就去台灣嗎？那台灣人如何能隨便來大陸？朝鮮人你以為他們有那麼多錢買機票特地來中國祭祖嗎？

慈雲寺位於重慶南濱路上，是天下少有的幾處僧尼同修的廟子，毗鄰已經不複存在的大梵刹，值得一提的是，大梵刹的那座龐大佛像，是重慶主城區最大的一座石刻佛像，至今仍在，但岌岌可危，因為過分的開辟某景區，它也麵對著今後灰飛煙滅的厄運。巧的是，它恰是修建於大夏天統年間。如果有一天你路過它，請判定合影吧！不要再忌諱甚麼不能給佛像拍照的鬼事理，再不拍指不定哪一天就看不到了。