姓馬的今後冇再說話，坐我劈麵的一個額頭有肉痣，嘴唇有些厚的人開口對我說，

聽到這裡，我俄然毛骨悚然，阿誰事件我是曉得的，在同業中也常常聊起，那是個天大的懸案，大師都在群情，卻冇人敢去過問，固然嘴巴上冇有明說，但是這隱然成了我們行內的一個忌諱。我之以是俄然感到前所未有的驚駭，是因為我本身對那次的無頭官員事件非常驚駭，二來也是因為我從司徒口中獲得一個殘暴實際，我此次招惹的人，竟然是他們。

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第二天一早他便來了，此次見麵間隔上一次見麵的時候，差未幾是3年擺佈，令人驚奇的是他的麵貌完整冇有竄改，連髮型也是。不曉得這幾年是不是靠著便利麵度日，乃至於攝取過量的防腐劑而永葆芳華。固然碰到不利事，他見到我的時候還是暴露了那猥褻的笑容，就跟小時候一樣。我看了看他給我的那張錢，不過我冇有直接用手拿，而是用筷子夾起來打量，再拆開看內裡的咒。這就是體例了，因為這類來路不正的錢，如果真是彆人丟失的倒也罷了，誰都丟得起1塊錢，但是如果是皮同窗如許，撿到的是十字路口三角形且畫咒的錢，那就彆親手碰到了，還得一向提示本身，這錢不是本身的。阿誰咒是我熟諳的，我不肯意誹謗道家，但那真是道家的東西。我一向曉得在我們的同業裡，總會有那麼一群人，他們和我們一樣，以贏利為目標，辨彆在於他們常常會不擇手腕，而我們則很不要臉的自以為有原則和知己。在他們看來，費事應當是不間斷的通報下去，如許他們的買賣纔會源源不竭，乃至另有人會在中元節期間丟下如許的錢，在錢上還留下本身的電話號碼，能夠無恥到如許的境地，幾近和那些偷車牌然後留下電話的人有的比。不過就我手上的那張錢來看，其本意大抵並不是要鬼來纏著皮同窗，因為如許做對施咒的人毫偶然義，鬼跟著來了，應當是鬼月的乾係。

這統統，數今後，長篇大論吧。

司徒厥後才奉告我，任何事情，都有它的兩麵性，所謂水能載舟也能覆舟，槍械的出世能夠用來保護社會安寧天下戰役，也能夠用來殺人。3歲小孩扣動扳機打出來的槍彈和2歲年青人打出來的槍彈能力是一樣的，正如我們先前碰到的諸多傷害環境一樣，實在真正的傷害，並不是來自於多麼可駭的鬼，就像是一物降一物，再短長的幽靈都能找到禁止的體例，但是如果有些民氣術不正，那麼便能夠用這些東西來達到一些不成告人的目標。以是真正可駭的，反到是那群活生生的人。司徒徒弟奉告我，在我們國度的玄道中人裡，的確是悄悄分了很多家數，這裡的家數卻不是在說門派的分歧，而是大師行道的體例和主旨分歧，按大的方向來分，就分紅三類，一類是傾儘畢生所學不求回報無腦支出型，他們獲得的是讚譽，但是日子卻過得貧苦不堪，第二類就是我跟司徒包含我徒弟等等，我們也是在為了世人而活著，不過我們是要獲得財帛的，因為君子雖不愛財可君子始終要用飯。就這個層麵說，我們處於一個相對卑鄙的灰色地帶，一方麵要頂住各方而來的壓力與質疑，另一方麵還要冒著傷害拿錢辦事。另有一類人，就是此次寫上刹無道的那一群人�