陰陽學，我隻曉得個外相，如果我能活到司徒那麼大年齡，這些事理我也能想明白。司徒奉告我，人間萬物，但凡是一條生命，各自的命裡，都帶著一個“桎梏”，這個桎梏就叫做時候。以是巨門星也特指時候。因為生命從出世開端，就會不成禁止的走向滅亡，統統不過就是時候是非的辨彆。司徒誇大說，但是把星宿所指的“桎梏”折射到一小我的身上，卻有了彆的的含義，那就是我們的說話。我們是天下上獨一能夠按照本身的認識表達說話的植物，所謂一言九鼎，一諾令媛，說出口的話，潑出去的水，是收不返來的。以是天下上有無數報酬了本身的信譽被桎梏鎖住，卻也有無數人出爾反爾，成了背信棄義之人。在紫微鬥數裡也說，這顆星對於女性來講，就不是美意味了，她代表著一些女性常有的劣性，比方妒忌、侷促、猜忌、仇恨等等。我說但是我是男的啊，這跟我有甚麼乾係，司徒說，但你彆忘了，你身上除了你爺爺以外的兩個陰人，可都是女的。

，-，您的最好挑選！

我問司徒徒弟，那我們接下來下一步該如何做？是遵循惟誠法師說“將有大事產生”的老君洞去尋覓蛛絲馬跡還是如何樣？司徒徒弟說，不要焦急，現在如果直奔老君洞，必然查不到甚麼的。他說，這個付強或許技術不算強，但是心計卻實在可駭，如許也彌補了本身的缺點。人類不害怕獅子老虎，因為能夠用戰略和東西殺死他們，以是我們人類最該驚駭的，倒是我們本身。因為逃亡之人某種程度上來講，跟瘋子冇有辨彆，瘋子殺人都不犯法了，更彆提那些逃亡的人。

司徒說，這座塔，說是佛塔也不全然是，它名叫報恩塔。南宋期間，佛教在海內非常昌隆，也恰是紹興年間，有僧侶路過這裡，見山巒環繞，這個處所地處低地，四周的山彷彿蓮花瓣一樣。而佛家所敬佩很多菩薩，都是坐在蓮花上的。因而他們感覺這個處所的確是可貴的風水寶地，接著就在這裡大興土木，修建了寺廟，取名叫“蓮花寺”。但是開初並冇有這座塔，隻是個修佛的寺廟罷了。明朝末年，覺林寺因為戰役毀於一旦，今後雜草叢生，鴉豸各處。到了清朝年間，有一個法號雪痕的禪師重新帶頭修建了寺廟，改名“覺林寺”。司徒徒弟接著說，當時有一個王姓人家，本籍錢塘，在湖南永州擔負司馬，厥後因為家屬世襲職務的乾係，他的兒子被朝廷派往四川資洲上任，帶著母親和妻兒路過此地的時候，因為車馬勞累，他的母切身材抱恙，因而就借宿在覺林寺中。但是並且一每天惡化，終究不治身亡。傷痛歸傷痛，但是朝廷的號令不成違背，卻有冇體例把本身母親的屍身運回故鄉安葬，因而就把母親的屍體葬在了覺林寺旁，並且他叮嚀本身的兒子，要他在寺中削髮爲僧，替祖母守陵，本身才持續上路奔赴資洲。這個削髮爲僧的兒子，就是月江和尚，月江和尚的父親臨走前，把他亡母留下的7兩銀子的川資留給月江和尚，說本身的身材髮膚都是母親給的，未能納福就仙去，本身還來不及酬謝母親的恩典，因而月江和尚拿著這筆錢，替父親修建了報恩塔。