牆體起的很快，幾天的時候二樓也建起了大半。再有幾天就能封頂，一週後就能開端裝修內部了。鋪完空中就開端烘乾，12月份就能住出來了。

“六安道光寺。”廣覺一臉安靜的答覆。

到了早晨的時候，就看廣覺和道衍在一邊不知在說甚麼。

冇多久廣覺安設好行李，從房間內出來看了一會兒世人練武，便去井邊打水洗衣服。

偶然候會問到素問，素問也就推說本身佛法不精。他可冇心機與廣覺爭辯這個。看得出來，這廣覺如果淺顯人的話就是個學霸那種。書白癡算不上，固然話未幾，但從那雙透辟的眼睛就能看的出來。

“廣覺打攪常住掛單。”

素問內心暗笑，道衍畢竟體味另一個天下禪宗上千年所總結的精華。見地那裡是廣覺這個土和尚所能比的。

所謂掛單，也就是指行腳僧到寺院投宿；單，指僧堂裡的名單；行腳僧把本身的衣掛在名單之下，故稱掛單。按理來講要在客堂纔是，可淨心寺統共也冇幾間房屋，客堂更是冇有，便在廟門見了阿誰和尚。

“來做甚麼？”

一龍幾人看到他從本身房間裡出來有些驚奇，還是素問解釋一下這是雲遊來的和尚，暫住幾天。三人固然內心不是很情願，卻也不敢透暴露來。

這廣覺和尚倒真是為肄業來的，初到淨心寺時看冇幾小我，古刹陳舊，內心不覺得意，隻想歇息幾天，略微看看就走。冇想到道衍佛法高超，很多說法與他所見所思所學分歧，倒起了辯論的心機。連續半個月都冇分開淨心寺，每天除了偶爾看看一龍幾人練武，大多時候都是在思慮或者是與道衍議論佛法。

德衍和德普看到兩隻小狗立即跑疇昔抱在懷裡，喜好至極。畢竟還是孩子，對如許毛茸茸的幼獸毫無抵當之力。

接下來的日子就是和之前一樣，每天做做早課，然後教誨幾人練武，本身修鍊金剛指。下午脫光上身讓人用木棍擊打，修鍊金鐘罩一小時，然後是羅漢拳和鷹抓功。日子過的倒也充分。

對此素問天然不會回絕，將他送走後，回身看看寺院，也就隻要這大雄寶殿算是古修建吧，能有個一百多年的汗青。要不說朝中有人好辦事，這悄悄鬆鬆80萬就到手。

廣覺問道衍：“敢問甚麼是佛？若要求法到那邊求？”

提及那伽倒有個事，前段時候有個女香客正在上香，那伽就從柱子上遊下來。那香客當場就嚇到了，回身撒腿就跑。倒是讓素問有些發懵。不過固然如此，卻也冇責備那伽。對於他來講，那伽就是寺院的一分子。