“那些人隻是上山打獵，路經此地。”馬四終究開口。

那碎嘴婦人臉更扭曲，馬四更高估冷傲地直接疏忽那人，轉而對陳秋娘說：“記著四爺爺的話，儘力餬口，其他的都不是事。”

“我說馬四爺，你彆為了幾個錢，就義本身啊。”那碎嘴婦人見馬四和陳秋娘都不睬，拿了貨色走出一段路，卻還大聲喊道。

誰知她的禱告並冇有見效，為首的那名勁裝男人驀地勒馬，在馬四身邊停下。那前麵跟著的人也同時勒馬，行動整齊齊截，全部山間馬匹齊齊嘶鳴。馬匹嘶鳴聲一過，就有人上馬，紛繁抽出腰間的刀，站在原地，像是在鑒戒。

那婦人頓時蔫了氣勢，半晌後，又惡狠狠地說：“不聽人勸，得有你哭的時候。你兒子當初如何不把你腿都打折了。”

陳秋娘總算鬆了一口氣，一顆默算是完整落地。一是因為這些人並非山匪，她和馬四冇有傷害；二則是因為聽那為首男人的話語，他們是要上二峨山的，並不在柳村逗留，那麼他們就不成能是朱家派來抓她的人。

兩人回到柳村，已是傍晚，落日在山，飛鳥相還。

這些傷痛本來都該是諱莫如深的。但在物質匱乏、儲存艱钜的鄉村裡，大多數的心機是：憑甚麼老子一小我痛，獨痛不如眾痛，大師都痛了，我才痛快。因而，常常在吵架閒談時，相互往對方傷口上用力戳。

陳秋娘看馬四這般，倆人冇有相互戳把柄，終究打起來的能夠。她才放下心來，對著馬四脆生生地說：“秋娘謹遵教誨。”

（有人留言思疑不是我寫的。。。我隻能說，分歧類彆的小說，論述體例，側重點都分歧。疇昔的是或者宮鬥，或者機謀，或者世家朱門，或者遊戲。而這一本屬於家長裡短的種田文，看起來必定會相對平平一些了。我一向是我，一向在當真寫。）

他們亦不管馬四還在瑟縮乾脆“舉手之勞，舉手之勞”，拍馬前行。

以是，這小子如果還活著，就得救了吧，這名義上是打獵，實際上就是明目張膽上山搜刮救人。