列舉對李舯說，你走失了這麼久，隻怕是回不去你們的軍隊了，軍隊的番號常常變動，你歸去了也找不到本來的步隊。

那人不敢違背，舉著雙手走到了小兵士麵前。近間隔之下，小兵士能看得更清楚了，隻見此人本來儀表堂堂，但現在禮服上卻有多處劃傷的陳跡，雙眼失神，透出深深的倦怠，想是被流亡的餬口折磨得銳氣全消了。

然後，小兵士也和列舉說了一些本身的環境，本來，小兵士名叫李舯，在毀滅青寧二馬後，軍隊回撤途中，因尋覓水源而和軍隊走失，現在看來，已經蒲月不足了。

此人神情狼狽，不過身上倒另有著衣服，小兵士細心一看，那衣服，竟然是****軍官的服飾。

乃至到了厥後，他回過甚來細想，已經不能必定這番台灣藥商的人生是不是夢了，反而會時不時的在心底問本身：當初我真的回絕了列舉的發起麼？真的冇有去台灣？到底我去了台灣是夢還是插手誌願軍是夢？

……

在誌願軍那番人生中，他抗美援朝返來後，就去處所擔負行政乾部了，對扶植新中國懷著極高的希冀，對*越來越信奉，越來越感覺，社會存在著階層，就是因為在私有體製下，出產質料會不竭向少數人集合，讓富者越富，窮者越窮。

但成果倒是——毫無成果！

再如許下去，我會崩潰掉的！不管是在哪一番人生中，李舯都在心中號令著：我必必要曉得本相，曉得到底是如何回事！

小兵士當即進步了警戒，取下步槍，舉起對準了他，道：“不準動！”

如此，每次醒來，他都通過各種路子，去考證目前人生的實在性。

那人點了點頭，又看了看小兵士禮服上的番號，不成思議道：“你是西北的共……西北野戰軍，莫非，彭德懷的軍隊，也全麵進入大西南了嗎？”

但在台灣藥商那番人生中，他跟著台灣民主過程的鼎新、跟著不竭打仗到的西方思惟，垂垂以為，統統主義、思惟隻是哲學層麵的東西，並不適合用來治國，治國需求健全的軌製，健全的軌製才氣包管權力遭到製衡和束縛，才氣包管不呈現獨裁者，才氣實現民主。

——這兩番分歧的人生中，李舯的感悟越來越分歧。兩種抱負代價觀，在他腦海內不竭的牴觸著，乃至於最後，他的抱負代價觀呈現了分裂，開端混亂。

“婦道人家，你懂甚麼？”李舯厲聲喝道。

但，就在一場戰役剛打完不久，可貴的小眠中，他又進入了台灣藥商的人生。