這卻又是甚麼案例？且聽下章分化。

陸景道：“先說這‘公權’，公權即天下人共有之權力。上回已是申明，如這創建朝廷、設立公法、創軍保國三條。世上世人因私心而皆怕不公，這‘公權’便是保障世人公允所立。如有人做了不公之事，違背世人好處，應公權所依，諸人皆會支撐，故天下因私而愈公也。此話亦是輕易瞭然，不消再舉得例子了。”

忽爾，史三郎道：“喬郎中，你腰上所掛之物，倒是甚麼？”

喬方則問尋其傷口環境，見其無甚大事，便又去了。

肖猛道：“這‘職’從字麵解釋，乃是人所做之事，但按方纔徒弟所說，與‘權’相反，便是人應做、必做之事。”

史三郎道：“喬郎中還會放銃，如此斯文之人，又有武功。確是人才，佩服佩服。久聞這‘子母手銃’乃精美之物，可否給我這下人看看。”

喬方道：“非也，這手銃乃是朋友所贈之物，因喜好，常日止帶在身上則個。”

喬方道：“你叫何名字？這傷口倒是如何有得？”

喬方道：“我姓喬名方。”

中年男人道：“先生，小人名喚史三郎，洛南縣人士。近期中原流賊不竭，一股流賊進入洛南縣劫奪，我們村落亦被燒了，又強拉我入夥，我自是不乾，與之爭端之時，被其猛砍一刀。乾脆伏地裝死還逃過一劫。故裡被毀，隻得混入其他災黎，來至南吳之地，行個活路。還請小郎中醫治則個。”

陸景道：“再說此人倫。因有此事，如此做也好，那樣做也罷，又按法理所依。但究其底子，得意合適世上民氣。此便為人倫，即這公法以外，世人另有公論之事也。書上先容亦是明白：人倫乃為人之道也，誠信、公理、關愛、公道。有此事情，雖是公法何如不得，但若按人倫去辦，則順。若逆人倫去辦，則殆。而有治家學派，萬變不離其宗，終究皆要回順這‘人’上。話雖如此說來，但人聽得，心下恍惚。我亦為你舉個案例。”

這史三郎點點頭。喬便利取來醫治之物為其醫治，但見這傷口，半尺作長，喬方說聲“忍住了”便用小陶瓶中烈酒沖刷患處。丁尚所配烈酒，卻有門道，與世人飲用酒水甚為分歧，不成食用，取名為“烈醇”。

二人趕快來至醫診營，見裡屋床上躺著幾人，想是這重傷之人。師徒二人便分頭為其措置傷口。喬方來至一人身邊，見是一中年男人，身材微胖，便趕快為其查抄刀傷，見其左胸口一刀，入肉半寸不足，血跡烏黑。