梁真管理西山之地，自有一套。其政令極嚴，貪汙、調用、納賄白銀五十兩，便可處以極刑，一度宦海政治極其腐敗，實害怕也。又設“西山暗坊衛”仿效京製，調查周到，一但被捕酷刑鞭撻，無有不招之人。災年流民頗多，設“流民司”專門緝拿流民，一經捕獲，放逐或送礦區、牧區勞作，則流民悉數放逐，開墾，亦得兵士、軍糧、戰馬無數。哀鴻亦得最低保障，但害怕官府如虎，不敢反叛。這西山之地，倒也兵強馬壯，除擁戴大魏以外，彷彿一國。

梁如讓肖猛先在此等待，自去內屋籌措。肖猛來至側牆前，見掛著幾副畫，離近看去，乃是太祖興始年間宮廷大畫家張固所繪的《繡女望春圖》，畫麵之上，官女各各氣質凝神，臉孔如生，真乃神作也。再看其他畫作，均出自名家之手，代價連城。正想細細看得，忽見梁如過來。

那梁如又道：“此話向來被朝廷視為禁語，天下之大，莫非王土，四海之濱，莫非王臣。單說這大魏國，乃是我家太祖梁武曆儘千辛萬苦所創得亂世，卻說這天下本就是萬民的，皇家倒成了‘仆人’，卻也不知列慧子說此話何意，實不懂也。但從古至今，哪個王朝，一但失了民氣，便被萬民當中所生之豪傑代替。想想當今我朝，遍知古今者比比皆是。以古喻今者易，今不複古者難。滿朝文武壓榨小民太狠，卻想著萬世承平，癡人說夢耳。”

肖猛道：“實無觀點，我從小邊關長大。好槍棒、工夫，雖是中了文舉，但一武夫耳。”

梁如道：“我此次回到都城，便向父王叨教，想我父王見我拜名師學習，亦會歡暢。再者，我父王亦知此人高超，常誇其佳譽。”

忽過一畫院，上書“霸京畫院”，看這院落便是清雅之地。梁如愣住，道：“肖兄可對這書畫有觀點否？我小時亦在此地學過此書畫。”

梁如道：“實不知也。但聽為兄所言，我倒是也想拜他為師了。”

梁如道：“肖兄也喜好此畫？”

梁如道：“肖兄，我等明天就在此處安息。阿五，那豹子並鹿兒交與你了，豹皮為我措置好，鹿做成肉脯便好。”

話說這西山之地，乃是大魏國最西邊之邊境。中原之西，是西江之地，西江之地之西，便是這西山之地。此地西與雅通人所建立西賓國交界，兩邦交界之處，一座山脈由北至南剛好豆割兩國邊境，這便是貢拉山，此山高大險要，山上積雪長年不化，山上氣候極寒，人畜不得通過，山中有穀三道，乃是“北星穀”、“天狼穀”、“妖怪穀”，隻要那“北星穀”是條正道，寬廣平整，合適雄師通行，剩下兩穀，崎嶇小徑而難行。故兩國亦在山穀口修建要塞，互攻亦不輕易。雅通人間居貢拉山西麓，傳說自達龍開天辟地以後，有一神族名曰“貢拉汗”，以本身之形象改革山內一白猿締造世人，這貢拉山便是世人初生之地，故世人亦稱貢拉山為“聖山”。後代人走出繈褓之地，遊曆天下，隨構成部落，後衍化部落聯盟、國度。各國度之家後又不竭撻伐，各自視彼為仇敵，實不思相互同一鼻祖也。