陸景一五一十將戰略說了出來。白十三道：“確切好計，但我那侄女未顛末多少世事，此事傷害重重，誤事是小，隻怕婷兒受了委曲。”

“那石鎖隻劫得那富戶？”

陸景道：“又不是真要你嫁他，假戲真做便可。想是平了這盜窟，讓那些落草之人，有條活路。我已打算讓那六嬸帶寨中精銳女兵，扮裝成隨身丫環，庇護於你。你隻哄得他吃下藥酒便可。”

白十三看看那圖，點頭道：“徒弟您看，圖上這小徑，南邊儘是那峭壁，陣勢過分凶惡，而北麵有一片樹林，實是一道山穀，內部凹凸錯落，行走艱钜，車馬冇法通過。雖有一起，不知是那野獸踩踏而成，還是先人所斥地。傳聞這製圖之人亦隻是在南麵絕壁之上方看得此路纔在圖上標出，並無實地考查，不知切當環境，雖是有人說過，查閱蒼南縣縣誌，此穀中有一村莊，名喚‘神林村’。但數十年前不知因何啟事，火食早已消逝殆儘。此處人跡罕至，猛獸成群。聽在那峭壁之上采藥之過夜之人提及，偶然半夜會呈現莫名嚎叫，那聲音聽得慘絕人寰恐入骨髓，偶然亦見得身披黑毛之怪獸，人形獸頭，兩足飛奔，跨山林溪澗如履高山。傳說此獸力大非常，嗜血如命。山民稱其為‘野人’，以是此地就名曰：‘野人穀’。若寨民今後處入向南入那鑽天林、屠龍崗，尋得這小徑便很多費光陰，還要過這‘野人穀’，與那猛獸、野人相遇。即便過得這虎狼之地，前麵又一道峭壁擋住來路，何如？”

“為父辦事，又有那丁子義醫官互助配藥，你儘可放心則個。”

又一聽客道：聽君所說，實有事理，倒是那陸家父女宅心仁厚。但那婷兒小小年紀，為救世人好處，卻去做那男女不堪之活動，雖出於公心，但也讓人可惜。我說聽客，你卻又錯了。這男女活動又為何意？那陸婷隻是對石鎖施計，到不成又將那廝引上床乎？有何活動？想是你那“仁家”流毒至深，妻要從夫，臣要從君所為。大要忠義，實則不懂人道也。自這六合之鼻祖達龍開天辟地以後，貢拉汗女神造人，諸生劃一，共享這天下萬物，山川、平原、氣味、水源、獵物蔬果，樹木礦產，哪個不是天下人共有之物，及至東齊，這智聰子發明“仁家”之理，是為奉告天下之人，要有次序，服從安排，因而產生“從”，本意也是適應天意也，小我力量不如那聚集力量之大，聚集以後，方可合作明白、服從批示方做得大事。此乃群策群力之真諦也。後代“仁家”學者淡化其本意，卻誇大其“從”，乃是逢迎統治之人，愚忠其民也。這“治家”誇大個彆，小我要想莊嚴儲存於世，需求真知實乾，依不得彆人，男女均需如此。以是“夫”亦節製不得“妻”也。這聽客用那“仁家”之法去推斷“治家”之民氣，是為笑耳。