北方狼狄，自並太祖這一朝，打得深切北寒之地。那北寒之地，極近荒蠻，一年二季為冬，一春一秋，氣候極其酷寒，放牧亦是非常困難，再向北數百裡，乃是冰覆之地，寸草不生。此地餬口鯨族人，世代以冰建房，善駕小舟，利用投矛弓箭，獵捕海豹、海象、鯨魚為生。狼狄人在北寒之地與那鯨族人倒是調和共生，又向其學習海上獵捕之道，卻也得儲存。那狼狄之大汗王四子，其駕崩以後，四子爭權奪利，最後第三子阿木即位，其肅除異已，穩固統治，加強出產練習，也是一明君也。

這李樹，又可否有膽量與狼狄戰上一戰？且聽下章分化。

此時大周，天慶複興已過，禮宗天慶天子已故，換做慧宗即位，年號德豐，這慧宗乃是一昏庸酒色之徙，親信寺人黃頂，耗費忠良，殘暴無道，本就是亡國之君，再加上魏北政治一新，百姓安居樂業，民氣向北，那大周軍隊那裡是魏北敵手？梁武親率十萬雄師，一起攻城拔寨，勢如破竹。止十年風景，大魏就一統天下，今後天下歸心，好個明君賢巨國富兵強。大魏定都霸州，改成霸京。

那“虎賁騎”乃是梁武招得北狄與中原關外人，多是敗落的獵戶、鏢師、商旅、流徙、江湖豪客。這些人等餬口無著，被梁武說勸得插手“虎賁騎”。本就是些有手腕的人，再加上梁武親身行練，更是各個武功高強。梁武又身先士卒，獎懲清楚，且將官府所分得領地又按軍功製定合適法例，分與之眾將士。世人蔘軍前餬口無著，因梁武編入鐵騎也算有了安身之地，本就感激涕零。分地之法實施，又使眾軍士有了立命之本。莫說那立過軍功之人，就算軍功甚微，隻要確是奮勇搶先，忠心無二，效命幾年起碼也得幾畝良田。

因現囤積大量珍惜海產，鯨油，海豹皮，珍珠粉等，又探得現在中原昏君當道，便派出使者，大進賄賂曆宗親信親信，寺人李連脯。李連脯奉承小人，巧舌如簧，討得曆宗歡樂，同意與那狼狄貿易，用北寒之物產換得中原生鐵，布匹，食鹽，茶葉，糧食等首要器物，雖是大臣死力反對，但曆宗為人那肯就範？倒是這狼狄有了這些個器物，打造兵器，衣甲，充沛糧草，乘機南下。

魏太祖少年曾拜得東興學習，自是與那東興邦交好，兩國使者來往，陸地貿易不斷，又簽訂互幫商定，若一國有難，另必幫之。今後更加密切。

加上軍餉豐富，火線兵戈，自家買一牛再雇一農夫耕耘，幾年便娶妻生子，過得小康日子。如一人陣亡，撫卹豐富，妻兒由“虎賁騎”官家厚養，毫無後顧之憂。但因梁武乃學習東興派，效仿其“鐵忠軍人團”，故管束也是極嚴，倡導忠、勇、武、恥，如有敢不從命者，切指切腹而罰，更遭儘人鄙棄。如此一來二去，兵士視梁武為父為尊，或敬或怕，斷念塌地，唯命是從，恐怕掉隊於彆人而落空尊榮。彷彿已成其“家軍”也。聽客你便說那“虎賁騎”，哪有做戰不冒死之理？