說自保的人我看到都是年青人，你們如果不能在族人危難的時候相互幫忙，攙扶和照顧，反而棄那些老弱病殘於不顧；等你們老了的時候，你們抱病的時候，又有誰會幫忙你們照顧你們呢？

敖能夠帶領部族，底子少不了她的幫手。

接下來的幾天，滅亡人數越來越多。

又過了些日子，救得活的都儲存了下來，救不活的都被破感冒奪走了生命。

這段時候的確很難過，因為我和長老們也不敢肯定，等我們回到洞窟，那邊麵另有冇有食品！！

本覺得逃過了鼠患的人們，冇想到那隻是滅亡的一個前奏罷了。

那次的不測，產生在還冇有寒季的時候，傳聞阿誰時候，有吃不完的鮮果，人們底子不愁吃，不知饑是何種感受。

大師應當傳聞過部落傳播的神話，說最後的時候，我們統統的部族是一個大師庭。

她但是為了護著抱食品罐子的你才被耗子抓到的！

常日裡出去跟著大師夥兒彙集還能夠，讓她們去打獵，還頂著冷風出門尋食，打死她們也不去。

兵士們在外打獵，受傷的族人也是能帶返來的絕對不會讓他們在荒漠裡自生自滅！

但伴跟著舒暢的氣候除了人喜好，植物也喜好。

並且仍不竭的有人消逝。

雲的阿媽也在亡故的職員裡。

給病人多發食品就是不對！

感念先知們的深謀遠慮，也獵奇這麼小的瓶子裡到底裝了甚麼。

要多就一起多發！

但消逝的人一向冇有返來。

族人們都投來了畏敬又迷惑的目光。

憑甚麼隻給抱病的人多發食品！他們吃了也是死！不過遲早的事兒！

在一次不測過後，分道揚鑣了。

抱病的族人們的確需求更多的食品養身材，但現在不抱病的我們就能包管一向不會抱病嗎？

也有人說，是因為雲的話，傷了她的心。

典禮很粗陋，先知所需求的的大部分器具也都冇在身邊，但族人們都是誠懇的祝賀亡故的靈魂能夠歸於安寧。

可現在開端煽動族人“造反”，樹果斷不容她撒潑！

甚麼叫吃了也是死！他們也是跟我們一樣的族人啊！

見大師爭議的核心實在就是食品分派。樹思慮著這應當不止她們幾個的設法了，乾脆藉著這些人發難，直接跟大師夥兒一起說了。

如果，那些要求多分食品的族人，那些放狠話，讓抱病的族人們自生自滅的人，能夠出去打獵，在冷風砭骨的寒季去彙集到食品，那麼，你們完整能夠把彙集來的打獵到的東西本身十足吃掉！