如果說洞窟族因位居高處，是以以火行巫；那麼河岸族則因身處低穀，以水行巫。

就比如天然規律是本來就存在的，聰明的前人窺測到了此中的奧妙，編出了易，夏人編的是夏易，到了周王朝，又進一步研習出了周易。參透並把握了這些奇妙的先人智者，便可通過計算，推演出能夠會產生甚麼，再加上實際中的各種，推算出最能夠的環境。一竅不通的世人，覺得就是被智者操控的，便尊智者為神人。

“洞窟族滅了！被天火絕頂的山脈吞噬了！這女娃子是獨一活下來的人！必然是她給洞窟族引來了地動！”老巫口中儘是對蕊的指責。

樸沉默了，的確如此。“她是如何辦到的？”首級抬高聲音，一本端莊的問。

二人跟著樸來到了河道的下流。

從之前與阿爺的對話，蕊體味了行巫的過程，天神以圖象示巫，如果說圖象是客觀即將會存在的，那麼如何解釋天神的警示則是完整主觀的。

“他不會是忽悠吧？之前阿爺祭拜天神的時候哪有這麼煩瑣？！”蕊有些不屑的鄙夷悄聲道。

蕊嚇的一動也不敢動，躲在草叢裡，連口氣都不敢喘，特長緊緊的捂著口鼻，恐怕呼吸轟動了身前草擺動，被樸發覺到。

“這，，，”樸對老巫的話持思疑態度。

再比如蕊宿世的事情，一個基因研討員。人的存亡本都印刻在基因裡，這一輩子有能夠生的病都閃現在內裡。但除了先本性的顯性疾病，就是出世就有了以外，餘下的環境，人生甚麼病，是否會抱病，甚麼時候抱病，則很多由外界身分影響的。若能儘能夠的掌控好這些外在影響，我們能夠遲延病發時候，乃至直至滅亡也不會病發；但有些疾病，受不成控身分影響過大，比如神經類，即便你掌控好了餬口體例，教誨體係，但碰到甚麼人，產生了甚麼事，乃至社會上突發事件比如疫情，都是冇法掌控的，那麼這就呈現了，你即便做到最好，也冇法禁止疾病的產生和惡化。

“老巫，請快把您看到的奉告！”樸焦心的扶起巫師，誠心的說。

“甚麼？！”樸震驚之餘，對河伯的預言充滿了迷惑。鮫龍族的巫哲明顯說的是。。。

樸現在已經幾近信賴他了，因為跟著蕊的兩端凶獸本身親眼看到了，為了進一步覈實，他持續詰問道，“哪兩端凶獸？她隻帶了一個來族裡啊！”