東西搬出來後，阿母便寸步不離的在洞口守著了。連豢養嬰兒的事情都交給了其他孩子。

有好東西就彙集起來，成果發明胡麻取纖這類工藝在這類二麻身上用不了，這東西的纖維和皮粘得很緊。用手撕能夠撕成一條條的纖維，不過每條纖維上都帶著皮。這就形成了它搓成的麻線會很粗。估計這也是它冇有代替胡麻成為後代農作物的啟事。

這些裝放工具的筐子要大，還要編織呼應的蓋子。

除了搓絲以外，王川還用搓了些繩索，或者說這纔是他彙集這些二麻的端莊用處。搓成繩索後，成年人手指粗的繩索能夠吊起兩個他如許的小孩，再搓得粗一些，做成繩套或者其他圈套，想必普通的食草植物就掙不開了。

不過現在冇有胡麻，隻能臨時用它。手撕利市撕了，慢點就慢點了。繳絲的工藝不會，那就一段段用手搓吧。女孩子做這個比較有天份，那就女孩子賣力搓絲，男的出去尋覓這類灌木，折返來撕皮。

艱钜地壓服了阿母，把東西都搬了出來，該洗泥的洗泥，該晾曬的晾曬。岩洞門口的岩石上位置不敷，一次晾曬不了的，就分幾天晾曬了，洞口的樹林暗影太大，就讓喜好爬樹的幾個孩子上去把樹葉全折了。

這些繩索能夠交給大人們用，趁便教他們幾個下套子的體例，但願他們學會今後就不消跟著野獸前麵傻跑了。

部落的世人對王川的這個發明表示的相對淡然，隻是他穿上褲子那天，他的屁股被人摸了無數次……

遵循費事的體例，王川最早想到的是用火一把燒掉了事的。現在天乾物燥，恰好引火。隻是考慮到他們現在還得靠這山林度日，一把燒了簡樸是簡樸了，隻是這裡統統人都得餓死。以是才隻好用如許的體例漸漸清理。

目睹情勢卑劣，王川乾脆帶來其他孩子把洞口的植被全都清理一遍。雜草藤蔓能折的折，能拔的拔；灌木小樹也是能折斷就折斷，折不竭的壓上兩個孩子壓彎下來，拿石頭從根部砸斷了；壓不倒的和那些不曉得長了多少年的合抱的大樹冇有體例弄倒，就讓能爬樹的上去，把樹葉折光。

第二種也是灌木。王川在折斷這東西的時候，拉出了好長的一條皮，因而認識到這東西能夠當胡麻用。厥後試了試公然發明這類灌木的皮非常堅固，比起胡麻來應當也差不了多少。畢竟宿世不是植物學家，他不熟諳這類植物。不過冇乾係，不熟諳就隨便叫一個名字完了，為了辨彆胡麻跟亞麻，這東西今後就叫二麻了。