小象把大象鼻子卷得緊緊的，全部身材也捲縮成一團，如同捲縮在母象身邊普通，對彆人在中間卸切大象的身材卻冇有多看一眼。這讓部落的人感覺非常奇異。王川卻感覺這小象是真傻，有藥也救不了那種。

隻是世人要拉開小象的時候，小象倔強地不肯分開，不管如何都要拉住大象的鼻子，這就有點不好對於了。王川過來看了看，然後讓人把大象的全部鼻子砍了下來，再把大象鼻子拖到了一邊，小象就跟著鼻子過來了。

鏟子空出來後，找到一個背風的凹地，王川就讓人把地盤平整出來，要挖掉上麵的腐泥層，要挖出打地基的淺溝，還要在四周挖出排水溝。

有猛獸出冇？部落的鐵器是乾甚麼用的？猛獁象都無能掉，還怕戔戔幾隻老豺狼子野豬？這些也是肉食好不？

遠？這不是題目，現在部落搭窩棚的處統統水又離這裡不遠，四周還設了很多圈套，擋了很多波折，能夠在那邊建一個臨時據點。部落的人來這裡打獵，能夠在那邊住幾天。然後趁便煮點鹽，把肉醃好再帶歸去也行的。

看到這滿山的鹽礦石，王川對鹽的巴望反而小了。就部落這麼點人，這裡的鹽一萬年也吃不完。但他對這片處所卻開端產生了興趣：既然這裡這麼多野獸，為甚麼部落的人不來這裡打獵？

就算是茅草屋的房頂，也需求房頂的梁子架子，這些要健壯的木料，要叫人去砍。

讓部落的人保持必然的恭敬也好，能夠便利辦理，以是王川對部落人自發的膜拜也不惡感。草創之初，甚麼有效力用甚麼體例這是必定的。隻是人群中的爹啊，你添甚麼亂，你跪兒子不怕兒子遭雷劈嗎？

部落的人能夠連夜趕過來，再讓他們連夜趕歸去就分歧適了。並且大象也不成能一天搬完。王川跟世人籌議了一下，決定先派五小我揹著野豬肉趕歸去，先給阿母報個安然。其彆人先卸肉烤肉，明天後天稟批歸去。肉烤乾了，質量還輕一些，如許就更輕易搬運。

這一假想行動起來，人手也顯得不敷用了。連睡覺的人都被叫了起來乾活。

王川感覺在嚴峻典禮上儲存這類禮節也何嘗不成，以是才讓新人在插手部落的那天膜拜了阿母，冇有想到他們竟然自發地學會了。

但這幾近寸草不生的處所，倒是野獸的天國。還冇有走出樹林，地上就充滿了各種野獸的足跡。王川帶著幾人一出樹林，就看到幾隻正在舔食空中的麂子緩慢的跳了起來，竄入山林中不見了。