彆的，像魚跟野獸，也是必必要野生養殖和馴化的。不然光靠漁獵，部落隻能有這麼大的範圍，抗擊卑劣的天然災害或者猛獸攻擊就會力不從心，要有更多的人，那就必必要有充沛而穩定的食品，以是，野生養殖和馴化勢在必行。

族人很少吃魚，但不代表不會吃魚，本來張洪擔憂有人會被魚刺卡住，但還好，大師或多或少地打仗過，他擔憂的題目冇有產生。

本來冇有食鹽，肉類的儲存很成題目，特彆是夏天，一會兒的工夫，蒼蠅就會在肉上亂爬，第二天就會生蛆、腐臭變質。以是族中在夏季，會減少打獵的頻次，一方麵是氣候較熱，另有一方麵就是食品的新奇程度，一次性獵到太多的肉食，很難完整地儲存下來。

張洪當上族長以來，也一向在想著在改革環境的同時，如何減少對四周的粉碎。在砍完樹以後，張洪也會儘量讓族人移栽一些小樹苗到本來的處所。以是，部落的四周，也被他栽上了很多果樹的樹苗。

牢固好緯線後，取出一根已經裁剪好的細一點的麻線，從中間半數後，用打結的體例將它牢固在緯線上，以後每隔一段間隔，大抵5厘米擺佈，再牢固一個如許的麻線，稱為經線。

因為張洪的首要目標就是水中的魚，以是網眼並冇有留很大。在編織的過程中，需求先牢固一段繩索，張洪在內裡找了兩棵間距三十米擺佈的小樹，繩索的兩端綁在上麵，拉直。這根繩索在網編成後，是屬於最外側的，能夠當作是緯線，以是張洪用的略微粗一些。

現在部落裡掛滿了鹹魚，要不是食鹽的產量跟不上了，巫還是會紅著眼持續讓族人們去抓魚的。張洪順勢製止了巫他們這類近似猖獗的行動，固然囤積食品是功德，但也要考慮一下四周環境的承載力啊。

捕魚是個技術活，對於冇有捕過魚的張洪和熊部落，也擔憂網的用法是否精確。出於穩妥起見，就乾脆學著後代的經曆，直接拉網將河道截斷，從上遊擯除魚群過來。

不過現在都冇有到時候，最首要的還是以獲得充沛的食品為首要任務，要曉得，就算是熊大他們不斷地打獵，這一段時候的收成也不算很多。

在這之前，張洪是用火熏的體例將鮮肉給措置一下便利儲存，但這個彆例對於熏製的技藝要求很高，既要包管整塊的肉都能烤熟，也要製止內裡被燒焦。