在這些部落的眼中，食品是非常首要的東西，冇有顛末答應就食用、拿走彆人的食品，是對其他部落的宣戰。

在集會的過程中，用陶器煮肉是張洪和巫籌議好的行動，就是要用這類體例，讓其他部落感遭到陶器的首要感化，讓他們咀嚼完加了食鹽的食品後欲罷不能，如許，才氣幫忙部落順利的把陶器和食鹽另有其他的物品給推出去，調換更多需求的東西。

“冇有乾係，我們已經吃飽了，這些食品也未幾，你們放心的吃吧。”

在山洞外的一處空位，石部落的族人也生起了火堆，將明天打獵的肉用一根根樹枝串起來，放在火上烤，每烤一會，就要將肉移開，用石刀削去熟的處所，再將肉放到火中；另有一些族人將薄薄的石板放在炭火上，將切成略藐小一點的肉塊放在上麵，肉香味異化著煙氣也飄到了熊部落這邊。

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夏春季候，田野的食品很充沛，野獸都曉得，冇有需求冒著受傷的風險進犯人類。但冬春季候就不一樣了，恰是食品匱乏、獵物冬眠的日子，這個時候透露在荒漠上，會引來很多猛獸的攻擊。

張洪和巫都是打獵的熟行了，天然不會犯這類初級的弊端，再加上有著鐵器的加持，不管是作為兵器還是東西，都能讓本來需求四周尋覓山洞度過夜晚的族人，依托帳篷就能當場安營，省了很多時候，這也是巫能提早十來天達到石部落的首要啟事。

這片地盤上常常產生獵手和獵物身份互換的事情，前兩年有個部落參與完集會後，在歸程途中忽視粗心，被狼群攻擊，十幾小我隻剩下兩個帶傷跑回部落，而部落一下子喪失了這麼多青壯，一蹶不振，很快就因食品不敷和野獸攻擊而消逝了，倖存下來的幾小我，併到了其他的部落，這纔在第二年讓其他部落曉得。

“餬口”這個詞，還是張洪教他們學的，也是張洪常常跟族人提起的一個詞，巫開初不睬解，但看到族中食品越來越多、越來越豐富，豢養的牲口和家禽逐步填滿院子，他彷彿瞭解了餬口的意義，對，意義，這個詞也是張洪教他的。而熊雨也瞭解了餬口的含義，在他看到石頭把一碗燉肉分給族人、看到他們現在的石部落烤肉為食、對比著本身族人用陶器煮食，刹時明白了，甚麼是餬口，也模恍惚糊曉得了張洪常常掛在嘴邊的，餬口會越來越好。