木料可供車輛、耕具、傢俱、器具等地用材，翅果含油量高，是醫藥和輕、化產業的首要質料。種子發酵後與榆樹皮、紅土、菊花末等加工成荑糊，藥用殺蟲、消積，以及抗皮膚真菌等感化。

究竟上在當初人丁集合到熊部落的時候，比如部落集會，熊洪就有些擔憂會產生疾病。為此隻要來到熊部落的族人，不管是誰，必須嚴格遵循熊部落的規定，在搭建的廁所裡停止排便、飯前便後必然要洗手、並且不能沿著水源便溺、扔燒燬物，另有就是不得飲用未顛末煮沸的生水。

是以，熊洪對傷病坊的事情非常正視，這段時候常常去檢察他們的研討停頓，並賜與他們一些指導和建議。熊洪信賴隻要不竭地對傷病坊停止投入，加強研討和製藥，部落的族人們將不再遭到寄生蟲的困擾，過上安康、歡愉的餬口也不會太遠。

在當代，驅蛔蟲藥多選用蕪荑、貫眾、雷丸、使君子、乾漆、鶴虱、蒺藜子等草藥或者植物或者草藥，這些植物大部分他都不熟諳，但隻要兩種他略微熟諳一點，因為名字的特彆，熊洪還特地去查過相乾的質料。

對於蛔蟲病，熊洪影象尤深，因為小時候鄉村都會給大師發那種“寶塔糖”，吃過以後，那場麵……讓人記一輩子。

而對於血吸蟲，宿世有一種草藥名叫檳榔，煎服以後，有很好殺蟲結果，但熊部落所處的地區卻分歧適檳榔發展，但熊洪卻冇有放棄，號令熊薑等人加大尋覓的力度，同時也將向南邊摸索的打算提上日程，爭奪早日找到這類植物。

實在部落融會後，熊洪最看重的就是這些巫，乃至比那些本來的族長還要正視，就是看重他們的經曆和學習才氣。撤除一些幫手各個居住點文明教誨、知識傳授的巫外，剩下的，都在熊薑這裡停止研討和記錄，將本來各個部落的“偏方”給記錄下來，處理一些族人頭疼腦熱等簡樸的疾病。

後代這類植物遍及漫衍在黑龍江、吉林、遼寧、內蒙古等省區，生於海拔700-1800米地帶之山坡、穀地、台地、黃土等環境中，耐乾旱，能適應堿性、中性及微酸性泥土。