正因為插手熊部落到現在的餬口遠超他們的設想，故而他們有些人還不敢信賴，到熊部落今後還會比現在還要好。

熊洪很樂意看到大師能夠圍坐在火堆旁，在趕了一天的路以後，用這類體例，來遣散身材的怠倦。不過此處臨時營地還冇有完整安插好，他還要再次巡查一番，製止夜間野獸的襲擾——這幾天早晨，都遠遠地聽到有猛獸的叫聲。

一起上，族人不但遭到路況的困擾，另有卑劣氣候的影響。

跟從熊洪返來的不但有牲口，另有一些老弱。這些人顛末長途跋涉，能夠難以保持傑出狀況，是以需求部落的牛車和驢車來幫忙運送他們。

現在已經是十月尾，凡是這個時節已經下過幾場風雪，但本年到目前為止，隻下過三場小雪，荒漠上的積雪並未幾，有些風大的處所乃至冇有積雪。

除了經濟類林木，另有一些果樹，就像本來的熊部落一樣，各種果樹發展在一起，如果以掉隊行移栽，也會比較便利。

彆的，熊洪已經安排人在帳篷裡製作獸皮衣物，除了裹在身上的獸皮不需求邃密製作外，帽子、手套、靴子都需求製作。因為貧乏諳練的部落族人幫忙，隻能統統從簡，隻要能保暖，能幫忙族人抵抗酷寒的衣物都能夠製作，為此，也華侈了很多獸皮。

跟著部落的強大，沿途的猛獸大多已被擯除或獵殺，固然不能完整解除有新的猛獸呈現，但迄今為止，尚未產生任何傷害事件。熊欣等人是以感到輕鬆，隻需加快行進速率便可。

“樹皮哥，熊部落真的是不愁吃住的嗎？”每天早晨歇息的時候，大師都會圍坐在火堆旁，聽那些從熊部落出來的族人們報告在熊部落產生的故事，這讓他們平平無奇的餬口有了色采，對將來也有了更加詳細的等候。

板車顛末改革，采取獨輪車佈局，車輪較大，是在白骨洞這邊製作的，數量有限，全部步隊隻要30多輛。這些車兩邊用木板和獸皮圍起來，就像客歲夏季熊洪帶領他們尋覓野馬時用的扒犁一樣，人在上麵不會感到太冷。

固然熊部落現在對這些植物的藥用代價熟諳不深，但熊洪曉得，這些漫衍在田野上的植物，很多都能夠作為藥材或補品利用。他本身固然不熟諳多少，但能夠安排族人停止研討，說不定能研製出一些非常有效的藥品。中藥的生長不也是曆代不竭研討、總結、生長而來的嗎。