固然有如此猜測，但也不敢當即否定，因而緊跟麋鹿，檢察有何竄改。

此書固然隻算修真雛形，但不成不謂絕妙之作，比如佛祖以靈魂修成佛道，李白以朗讀成績仙道普通，皆是不拘常理，六合難尋之法。如能大乘，絕對能與《狂牛奔日訣》之類神級功法相媲美。

再看這些《婦科手記》，感受倒是大有分歧，其間筆墨，精美絕倫。指壓脈門，便知百病，鍼灸刺穴，服從奇異，對症用藥，病灶全消。不似修真界之丹藥，要麼治體，要麼醫魂，除此以外，皆為補藥。

因為牛大仁長了一顆牛頭，以是頭部穴位與凡人不太一樣，隻能憑身材感知，在頭上尋覓，不過終究，還是被他給找到了。

到此為止，牛大仁終究找到了最好的處理體例，就是拿野獸妖獸來嘗試，實在凡是以哺乳出世之生靈，除個彆外，多數類同，固然穴道位置有所差彆，但隻要耐煩尋覓，皆能尋到。

即便與凡人有所辨彆，但找到百會穴，對於現在的牛大仁來講，並不算難，不過下一步的接收分量，他就冇法肯定了。

看到小鹿身患惡疾，再遐想到穆定遠的猜測，牛大仁纔會有此結論。

“這滅亡之氣莫非能殺死體內病害，這才讓人不易得病？病害也有生命，嬰兒也在體內育，莫非說，這滅亡之氣還能將腹中嬰兒一併殺死？”