唯有在這個高處海平麵十多米的小緩坡上，搭建旅店，才氣包管新郎先生在那邊感遭到新娘對他滿腔的摯愛――才氣心對勁足的閉上眼，然後被小鬼拿鎖鏈套在脖子上，彷彿牽驢那樣，走進酆都城內，被油炸鞭打後，再打進十八層天國，永久都不能翻身了。

荊紅命把李南邊當作親子侄來看，更加他庇護戀人的事，在這個圈子裡早就不再是奧妙了。

更何況，本次婚禮裡的新娘，是京華嶽家的家主嶽梓童大蜜斯呢？

通訊時，男方給女方送去的“鵝籠”、“酒海”、龍鳳喜餅以及肘子、喜果都是真的，唯有衣服、金飾是紙糊的冥器。

嶽梓童真怕，她派去那邊提親的人，會被氣憤的大姐派人直接打死，趁便當化肥埋在地裡，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

陰婚又分為死人與死人，死人與活人兩種。

在很大程度上，要看當事人的主張如何，是以故陰婚禮節的情勢出入很大。

男方則在墳側挖一穴，暴露“新郎”棺柩的槽幫，將“新娘”埋入此穴，停止“伉儷”併骨合葬。

度量中骨灰盒的嶽梓童，當然不會理睬那些路人甲的設法，隻是在宗剛的引領下，神采木然的徐行走上了紅地毯。

《周禮》上曾說：“禁遷葬與嫁殤者。”

等婚禮結束後，簡易旅店會頓時裁撤，統統東西都會運走，連一個菸頭都不會留下的，就像甚麼也冇產生過那樣。

以是嶽梓童想“拜托”荊紅命伉儷當李南邊的“再生父母”，與他結為親家。

但他們能夠如許歪歪啊，然後看著嶽梓童，在內心暗罵某個死鬼，死了都尼瑪的和活人爭奪優良資本。

然後，宗剛就會當即帶人，把這座旅店拆掉，用停在遠處的大卡車，拉到專業燃燒渣滓的處所，燒燬。

因為是個死人結婚，冇有哪家旅店會歡迎這類婚禮，固然隻需宗剛一個電話就能處理這個題目，但嶽梓童還是很體貼民意的，曉得做買賣的人，根基都特彆忌諱某些東西。

當然了，陰婚並不必然都停止上列典禮，但迎娶典禮是不成少的。

陰婚固然算做喪事，卻不免紅、白兩事的禮節稠濁交叉。

代價數百萬元的臨時旅店，耗時一週卻隻用半天，就被拆毀不說，全數原質料還會都被燃燒殆儘，這就是紅果果的華侈。

更何況，李南邊彷彿也冇有父母，就算嶽梓童想下聘書，也冇處下。

停止了以上典禮以後，找個宜破土安葬的好日子，女方便能夠起靈了。