分開金陵城時不過是子時前後，足足追了三個時候，東方的天涯已經開端放亮，吳崢也已追蹤敵手跑出了一百多裡地。

記得當時吳崢也問過臥雲寺裡的行雲大師，何故會有“花梵衲”如許一個輕易讓人產生曲解的稱呼，行雲大師說是因為本身俗家姓“花”，這纔有了“花梵衲”這個名號。

出乎吳崢料想的是，當本身前伸的雙手已是堪堪抓住正舉弩欲射，不知真假的西域花梵衲雙臂時，既冇有聽到機彍之聲，更冇有弩箭射出來。

“月兒女人安在？”

吳崢俄然話題一轉，想要摸索一下淩妤最後說的“花”字究竟是不是指“花梵衲”。

吳崢的眼睛緊緊盯著對方的雙腿，到嘴的一聲“行雲大師”愣是硬生生給嚥了歸去。吳崢非常肯定，京西臥雲寺的西域花梵衲行雲大師膝蓋以下的小腿千真萬確是冇有了。莫非此人隻是臉龐長得像西域花梵衲嗎？畢竟當時盤坐在地上的行雲大師一向冇有起家，吳崢從未看到過其身形。以是冇法拿來與麵前之人停止比較。

能夠說出如煙閣，申明淩妤所說的“花”字，定然便是指麵前的“花梵衲”無疑了。

開端是由金陵城向北行進，途中幾次改向後，此時卻方向了金陵城的西南邊。

此消彼長之下，兩人之間的間隔已經靠近到五六丈以內。當吳崢跟在敵手身後再次穿過一片樹木高大的林子時，俄然被橫在麵前的大江擋住了來路。

這如何能夠？！

“西域花梵衲行雲大師？”

已經能夠必定，前麵的黑衣人既不是吳淦，也不是本身曾經碰到過的任何人。特彆是漸行漸近以後，由越來越清楚的喘氣聲能夠判定得出，對方應當春秋偏大。

“或人是何人？”

打通大周天的吳崢，雖說體內真炁還顯得很微小，卻也不是淺顯武林人士能夠對比的。特彆是為了增加快度，不竭利用淩雲步法之下，體內真炁不但不會耗損，反而有略增的趨勢。這讓吳崢更加果斷了擒捉敵手的信心。

起首必必要弄清楚的是這件事情。不但乾係到吳淦、甄玉兒，還乾係到奧秘司南車的奧妙是真是假。彆的，如果臥雲寺那位是假的，那麼當時高聳呈現的天聾地啞會不會也是三人早就安插好的迷魂陣呢？

緊追不放的吳崢，應用學自甄玉兒的追蹤術，即便前麵的黑衣人鑽入了荒漠富強的植被中，還是能夠仰仗對方留下來的，比如足跡，比如翻動的枝葉，比如倒伏的蒿草等蛛絲馬跡不離不棄一起尾隨。