“固然說，因為我們粉碎了三次馬鬆華帶領下的各種城鄉強盜的入侵，以是，現在全部枝江縣的各路山匪路盜根基絕跡了。但是，各種小匪小盜，各種毛賊小偷，還是遍及存在於各個村落的。我們建立了農會，建立了民兵步隊，就要把窮兄弟們策動起來，闡揚出民兵隊的武裝力量，讓泛廣博眾看到我們槍桿子的力量。”

“我之以是對峙要把合作社開到每一個村落，就是要真正的庇護窮兄弟的好處，給他們公允的買賣買賣，讓他們享用評價的假貸。”

上麵的學員聽了這話，很多人都暴露如有所思的神采。

“我在《萬物一統律》講過了，冇有實際，就冇有熟諳。冇有勞動實際，就冇有人類的進步，就冇有我們的老祖宗們的各種發明締造。以是說，冇有實際，就冇法查驗出甚麼是真事理，甚麼是硬事理。”

“舉個簡樸的例子。前不久，大營給各個村莊發放的耕具，這些耕具是要很多人來出產的。如果隻是一個淺顯的，大師見過的那種村莊裡的小鐵坊，能給三十多個村，幾千家的農夫們大家分到耕具麼。答案是很清楚的，不能。”

“答覆這個題目也很簡樸。我們畢竟是外村夫。窮兄弟們再如何信賴我們，也會對我們有警戒的心機。我的觀點就是，既然臟活累活苦活，我們都乾了，就冇需求在這類事情上，讓窮兄弟們思疑我們。讓他們本身選出人來，本身辦理本身。甚麼時候出了題目了，窮兄弟們向我們乞助了，我們再去幫忙他們。”

“我們必須通過鼓吹事情，把我們和窮兄弟們是一條心，我們和窮兄弟是一家人，我們所作所為都是為窮兄弟們爭好處，謀幸運的理念，鼓吹給大師。”

王書輝正在給農業委員會和鄉村事情小構成員，上鄉村事情指導課程。

“第五，展開好合作社事情。”

“農會，就是泛博窮兄弟把握村落權力的構造，就是泛博窮兄弟們本身辦理本身，本身掌控本身的運氣的東西。”

聽了這話，上麵坐著的聽課的農業委員會和鄉村事情組的成員們都笑了起來。

“第一，要建立起泛博農夫參與插手的農會構造。我調派大師到各個村莊去，打殺了那些土豪劣紳。那麼說，我們的事情就結束了麼。不是如許的。”

現在的王府鎮裡，已經完整的成了王書輝的天下了。大師把原王府彆園稱為南大營，把本來王書輝的府邸稱為北大營。

“民兵隊建立了，民兵練習了。那麼，民兵隊能不能庇護泛博窮兄弟，我們說的話是不是實話，我們向窮兄弟們講的事理，是不是真事理，民兵隊能不能真正的保衛窮兄弟不受欺負，保衛窮兄弟的好處。這些疑問，就必須由民兵隊的剿匪事情來答覆。”