“基於我們的實際，以及前麵的多年實驗，空間瞬移是完整安然可靠的成生技術。下一步的目標終究到了實驗時空穿越了。我等候那一刻已經很長時候了。”

實際上，就是在一百多年後，指導和開導了法國大·反動，從某種程度上塑造了當代文明的西方思惟家們，還一向都對中國以及中國文明保持著也一種非理性的敬佩。

一萬五千多條商船可不是開打趣的。畢竟中華帝國的先進遠洋輪船不成能一下子就變成幾萬艘。

至於那些人話都說不太利索的蠻夷。對於正在儘力攢錢想要買汽車的他們來講，有需求特彆體貼的需求和意義嗎？

聞名的法國思惟家，資產階層發矇活動的旗手，被譽為“法蘭西思惟之王”、“歐洲的知己”的伏爾泰，還對已經開端進入到文明發展階段的滿清中國，對出產力開端墮入到全麵闌珊階段中國社會，停止著某種玫瑰色的胡想。

他下認識的擦了下額頭上底子就不存在的汗水，然後嚴峻的對安然的站在他中間，饒有興趣的看著現場的滿頭白髮的“老科學家”說道：

荷蘭使節團達到中國這件事情，在當時，不管是中華帝國方麵還是荷蘭人方麵都不覺的是一件非常具有嚴峻意義，非常了不起的事件。

畢竟，時佛門這個東西對王書輝產生的影響實在泰初怪了一點。

中華帝國的百姓們，哪怕就是對已經成為中華帝國藩屬國屬地的，酷寒、廣漠、荒涼和人跡罕至，在中華帝國出版的，貼的滿中都城是的天下輿圖中，被標識成一片紅色和淺紅色的鮮卑利亞大荒漠的體貼和熱忱，也遠遠要比那些在他們眼裡還冇有倭國人、朝鮮人、安南人、南掌人等等統統亞洲周邊地區的中華帝國的藩屬國歸化人文明的“河南人”（音譯訛傳）多的多。

王書輝到底活了多少歲？

中國不體貼天下。乃至能夠說，中國冇有需求體貼天下。因為中國就是天下。

第一次產業反動的蒸汽機反動，第二次產業反動的電氣反動，第三次產業反動的原子能、電子計算機、空間技術和生物工程反動，以落第四次產業反動的超等能源和超等智慧的無公害反動，是不是都是王書輝一小我親身製定的？

他們不管從檔案上還是在思惟上，都感覺有著科幻天下一樣的產業程度，有著無數的鐵路，無數的工廠，無數的百姓，無數的軍隊，無數的財產；設備了他們冇法瞭解的鐵甲艦、大炮、機槍、步槍、飛艇乃至雙翼飛機的中華帝國，不管是從實際上還是在究竟上，都理所當然的應當成為天下的魁首，都理所當然的應當占有輿圖上標示的那麼廣漠的國土。