島原地區有多窮，島原半島上的地盤有多麼瘠薄，從後代的島原地區的人丁範圍上就能看出來。

在島原大勝以後，全部北九州地區的大名們能夠說都蒲伏在了天草四郎的威風之下了。

這些布羽士在倭國各地傳播上帝教，鼓吹上帝高於統統的觀點，這本身就是對倭國的封建統治者的一種衝犯。與此同時，九州島上的大名們還和這些西洋販子大搞貿易，在對外貿易中大獲其利，這就讓一向都在儘力的想要限定處所諸侯氣力生長的德川幕府非常的仇視。

對於倭國的題目，中華帝國本來的設法是對全部九州島和四國島停止兼併，然後將這兩個島子上的幾十萬不到百萬的倭國人停止簡樸的練習以後，就投放到東南亞的熱帶雨林中作為耗損品，開辟本地的地盤和資本，為今後的中華帝國的移民事情鋪路。

在本來的汗青上，島原群眾對封建統治者的抵擋並冇有獲得一個很好的成果。在十幾萬幕府軍的進犯下，天草四郎帶領的島原義兵困守島原城，終究因為幕府軍的耐久圍困，島原城內的糧食斷絕，使得幕府軍攻進了島原城。

就目前這四萬人，用由火山灰和熔岩流變成的島原半島的瘠薄地盤來贍養，都是非常的困難的。

此中最早進入倭國的西方殖民者主如果西班牙和葡萄牙販子。就像這些西方國度活著界上統統的處所做的事情一樣，作為侵犯前鋒，布羽士是和販子們同時進入，乃至能夠說是最早進入到倭國的。

對於新奇出爐的中華帝國藩屬國雲仙王國的國王徐天草來講，他此去中華帝國有兩個首要的事情要做。

總的來講，中華帝國對有完整政權體係的國度，采納的是在保持宗藩體係的根本上，和這些國度簽訂明白的，以軍事氣力為根本的，保護中華帝國在這些國度的政治、經濟、軍事和文明等等方麵特權的條約檔案的情勢。