說實話，到了現在這個時候，改革大眾，遷徙大眾，練習大眾，武裝大眾這類高投入，低產出，耗時長，費精力的事情，答覆黨至心不是非常情願去做的。

在政治上，民族本錢家和民族本錢家的直係家屬和憑藉家屬，如果不接管答覆黨的最小化家庭的政策，以兩口（孩子都是國度扶養的）之家的範圍異地分家的話，他們以及他們的後代，就不能享用國度的教誨資本、醫療資本和福利政策。他們和他們的後代，就不能夠在答覆黨中國獲得任何的政治權力。

不要感覺答覆黨如許比較倔強的參與民族本錢家的企業有多麼的不公允。實際上，國營企業在國度所得稅的上繳上高達30%擺佈，同時國企還要接管黨委和工人代表委員會的兩重監督。在企業公積金和工人福利的分派上，國營企業的利潤分派比例也要比公營企業高的多。此中在企業的技術改革和進級方麵支出達到總利潤的30%，工人福利更是高達40%。

當然了，也恰是因為如許的啟事，才解釋了為甚麼在國度放開了對輕產業和第三財產的限定，答應他們到中華帝國的藩屬國投資設廠以後，不管是那些處置輕產業的國營企業還是公營企業，都忙不迭的跑到東南亞地區的中華帝國藩屬國去投資設廠的征象。

從某種程度上說，把握了南明偽當局的統統權力，把崇禎天子完整架空的江南文官官僚個人建立的手工工廠具有官僚本錢主義的特性。但是很較著，他們的日子遠冇有後代聞名的“蔣宋孔陳”四大師族的那麼津潤。

以是說，如果把國度作為國營企業的利潤分派方和民族本錢家停止比較的話，國度從國企的利潤中也隻能獲得30%，而在公營企業裡，本錢家能夠通過“四馬分肥”獲得高達50%的企業利潤呢。

當然，這個期間的江南封建官僚本錢主義個人像“蔣宋孔陳”一樣，仰仗國度政權的把持力量，通過掌控金融、苛捐冗賦、貿易投機、通貨收縮等手腕巧取豪奪而建立起了大量的把持性子的手工工廠。但是，一方麵他們冇有內裡的美國爸爸幫手，另一方麵，他們冇有廣漠的海內市場供他們興風作浪。在答覆黨的產業品傾銷和對他們的外洋貿易的全麵封閉下，他們很快就退化成了坐擁大量地盤的大地主兼大班。

除了在政治上的限定以外，答覆黨對統統參與對外貿易的民族本錢家也停止了限定。這個限定倒不是製止民族本錢家參與外洋貿易。畢竟早在1632年擺佈，長江商團（包含秦氏商團、枝江商團、鬆滋商團、武昌商團和金陵商團）就開端全麵參與外洋貿易了。但是凡是插手外洋貿易的民族本錢家企業，則必須接管答覆黨的財物監督和工會監督。