和能夠很好的粉飾本身表示，風俗性的節製本身的心機反應的孫元化和盧象升分歧，幾個第一次插手實戰的南城門防備工事裡的答覆軍兵士，看到疆場上的氣象以後，當即就在胸牆內嘔吐了起來。而南城門四周的城牆上比較直接的看到了疆場上的可怖景象的明軍兵士，則是收回了一陣非理性的嚎叫聲。

所謂“七步走”戰役原則，是王書輝這個軍盲遵循本身的瞭解總結出來的戰役根基步調。固然現在的答覆軍軍事教誨內容要比這個高超全麵深切的多的多，但是“敵情窺伺”、“疆場設定”、“長途打擊”、“近戰殺傷”、“傷員救治”、“防疫清場”、“經曆總結”這七個步調，仍具在指導著答覆軍的統統戰役。

不過一樣是因為軌製啟事，原則上，作為軍隊第一人的政委隻能和參謀長一樣，在會商中頒發定見。終究決定如何打，用哪套打算打，這個挑選權，還是在批示詳細戰役的批示員手中的。也就是說，在這方麵李明德的定見是排在第一名的。

而滄州城外的答覆軍則完整分歧，同一款式的玄色頭盔，同一款式的藍色戎服，同一款式的玄色棉靴，同一款式的包裹揹帶，同一款式的槍支軍器。這類同一加上答覆軍因為高度的規律性和構造性表示出來的法度分歧，讓除了一些鋒利的叫子聲和口令聲外一片溫馨，隻能聽到分歧頻次的整齊聲響的答覆軍，表現出一種非常龐大的威懾力來。

魯東軍區臨編第一軍團參謀部製定的一號打算是：仰仗著我軍的補給上風，對後勤補給最多還能支撐三到七天（因為數據不敷切確，隻能得出如許恍惚的成果）的滄州城停止圍困，全麵減弱敵軍的戰役才氣。如果能夠對滄州城展開有效的鼓吹守勢的話，有能夠終究實現對滄州城和滄州城內敵軍的戰役領受。

如果從戰役的藝術性的角度來看的話，出產力程度的生長和戰役的藝術性是反向生長的。

普通環境下，批示員有挑選作戰計劃的自在，冇有製定作戰計劃的權力。而參謀部則有製定作戰計劃的權力，冇有挑選戰役計劃的自在。

和農業文明期間戰役的勝負很大程度上受詳細的將領影響分歧，到了產業文明期間，將領的小我的素養在戰役中的感化變得越來越小。兩邊大炮數量的對比，兩邊國度動員才氣的對比，兩邊國力承擔才氣的對比，兩邊科技程度的對比等等，這些作為硬氣力的要素，變成了產業文明期間決定戰役勝負的首要身分。