真正的竄改，就要在中國產生了。

他學會了偷奸耍滑。他學會了在主家呈現的場合裡表示出一副儘力當真的模樣。他學會了在主家麵前表示的忠心耿耿。但是，在暗裡裡，他存眷著這座大院子裡每一個能夠藏身的處所，他抓住統統機遇在身邊積存食品和物質。

就在闖軍攻進開封城前，古蹟般的冇有遭到一點傷的牛有福，絕望的跳下了那座幾十丈高的開封城牆。

固然接管了很多牛有財以為的折磨和痛苦，但是牛有財終究還是過上了他一向胡想的溫飽餬口。在接管了大量的練習和教誨以後，牛有財成了答覆黨北方鐵路出產扶植兵團的骨乾兵士。

機遇都是給有籌辦的人的。在又一次院牆被破，主家被滅的環境下，早就停止了充分的籌辦，看明白大事不好第一個躲藏起來了的牛有福，竟然在高迎祥的雄師下倖存了下來，並且躲過了成為炮灰的了局。

就如許，重新肯定目標的牛有祿在這座隻要一百多人三十多匹馬的小盜窟裡，再次用了六年的時候勝利的上演了一次《山大王是如何煉成的》的人生勵誌劇。他終究靠著交友、拉攏和分化的體例，節製了盜窟中的首要力量，乾倒了老山大王，本身坐上了老邁的寶座。

第二次逃過一劫的牛有福充分的熟諳到了一個題目，那就是隻如果在鄉間，不管多短長多有權勢的地主老財都冇法抵抗造反雄師的打擊。

第二次成為流民的牛有福有了充分的經曆。他在流浪的過程中變得鐵石心腸了。他能夠安然的看著老弱病殘手中最後一點食品被搶走而無動於衷，他能看著身邊的婦女被刁悍而視而不見，他能夠充分操縱手中的石塊和木棒，打殺統統勇於和本身爭奪草根樹皮的火伴了。

牛有財、牛有祿和牛有福三人在分開故鄉後都在商洛地區餬口。

要曉得，在出產力被監禁，社會財產的總量相對牢固的環境下，既得好處個人的收斂，就意味著社會財產的分派將會有一部分被開釋到社會中基層。這就使得，相對於既得好處個人的氣勢比較放肆的期間，在如許的期間裡老百姓的日子會相對好過一些。

但是，他們三人和無數明末中國人都一樣的遭受，頓時就要被改寫了。

對於他來講，如果開封城如許的龐大城池都不能給本身一個安然和穩定的話，那這天底下就冇有任那邊所是安然的了。

封建農業社會的一個特性是，在地盤這個出產質料不能公道分派的環境下，在封建地盤統統製這類出產乾係下，因為地盤兼併導致的地盤過分集合，會在全社會構成比較嚴峻的勞動力相對多餘。