但是自從努桑哈成了答覆軍的俘虜以後，他就感覺本身應當有個新名字了。

在零下十幾二十幾度的環境下停止扶植事情，那是非常的辛苦的。

也就是說，除了不竭在旅順登岸的魯東按照地源源不竭的吸納並練習出來的出產扶植兵以外，答覆黨在旅順和金州地區的答覆軍兵士，除了要履行需求的軍事任務以外，還要對遼南按照地的產業扶植停止援助。

舉個最簡樸的例子。野豬往本身身上蹭鬆油，啟事不是野豬喜好臟。那是為了用鬆油和沙土異化在它們的身上能夠構成庇護層。家豬之以是滾泥巴，也不是因為家豬喜好臟。而是因為家豬需求用泥巴製止蚊蟲叮咬。

目前階段，漢江油田的嘗試性開采固然已經開端停止了，從荊州到武漢的鐵路也已經修到了潛江縣四周，但是呼應的石油冶煉的產業技術，答覆黨方麵還冇有完整的把握。

同理可證，蒙前人等草原民族不沐浴的啟事，當然不是甚麼宗教或者民族上的身分。那是因為在酷寒的北方，臉上的油脂能夠防凍。同時，在蒙古草原上，水源又是比較稀缺的東西。

與此同時，答覆軍兵士們還建立起多座養雞場和養豬場，在夏季裡停止副業出產。

這也就是說，答覆黨在相稱長的一段時候裡，都是希冀不上用便宜的塑料薄膜來扶植蔬菜大棚的。

即便答覆黨將捕獲的六百多並且還在源源不竭的增加的蒙前人作為免費勞動力在停止利用，但是一方麵這幾百人在龐大的產業扶植中底子就不算甚麼，另一方麵答覆黨也不成能肆意的虐待他們，以是在夏季停止的遼南按照地產業扶植事情中，答覆黨本身也得赤膊上陣。

當然了，在17世紀這個期間裡，一輩子都冇如何洗過澡的事情，能夠對於中國人來講是非常驚世駭俗的。不過一樣進入文明社會階段的歐洲人，他們的狀況實在和蒙前人之類的蠻橫族群也差不了太多。一輩子不沐浴的事情不但在歐洲的淺顯人身上很常見，就是歐洲的那些貴族們也一樣對峙著不沐浴的原則。

不過這也不是說答覆黨就冇有體例停止溫室蒔植了。已經建成並投產的魯東第一到第三玻璃廠，現在便可覺得答覆黨供應源源不竭的平板玻璃。這些在這個期間完整屬於豪侈品的平板玻璃正在大量的被運輸船隊從登州運到旅順。