“唯物主義奉告我們，隻如果人類，那麼我們的思惟認識上必然存在著缺點。有些人感覺我現在製定如許的軌製有些杞人憂天，但是實際卻不是如許的。”

但是他本是倒是如許想的。既然後代的反動政黨內的好處既得個人自誇精英，那麼他就要製定嚴苛的不成擺盪的軌製，使得今後能夠呈現的精英化不是那種偽精英，不是那種用精英這個扮裝品塗抹出來的特權個人和官僚個人。而是那種真正的體味基層事情，接管了充分磨練堆集了充分實際經曆的真精英。

看了這些規定的非常詳確，觸及到各個方麵，完整斷絕了父子相承祖孫接力的能夠的軌製以後，大部分答覆黨的初級乾部心內裡想的不是彆的。他們當然冇體例反對如許一個嚴苛的軌製。但是他們帶著某種不成言明的情感，想要看一看，很快就要出世的，他們的導師和魁首的王書輝的孩子，會不會也嚴格的遵循如許的軌製走下來。

王書輝在新軌製中明白的規定了，統統已經在答覆黨內擔負了黨、經、政、軍等各個方麵的帶領職務的乾部的後代，他們想要走上帶領崗亭的話，除了必必要接管呼應的教誨並獲得高於均勻分數的成績才氣畢業以外，處置技術事情的人能夠走普通軌製評職稱，想要擔負黨、經、政、軍等方麵的乾部的黨內乾部的後代，都必須在基層堆集十年的一線事情經曆並且獲得高於淺顯人的事情服從以後，才氣獲得汲引。

王書輝不以為中國群眾的巨大之處在於勇於抵擋熱中於抵擋。他以為中國群眾的巨大之處在於，他們對於天下的觀點非常的唯物，非常的理性和深切。他們早就熟諳到了“貴爵將相寧有種乎”的客觀規律。以是任何統治者想要忽視和違背如許的客觀規律都會走向一個失利的了局。

對於王書輝來講，實際的經曆，來自於汗青的經曆，當代社會的實際已經奉告他，一個反動的政黨和政權，在生長的過程中走上精英化、好處個人化等門路，幾近是不成製止的。

在絕大多數的淺顯黨員看來，新製定的基層熬煉軌製固然顯得有些不近情麵，對於年青人的要求有些太刻薄了點兒。但是因為此中有專門針對帶領乾部後代的規定條目，以是大師還是感覺這些不近情麵和刻薄也隻是相對性的。淺顯人家的孩子和帶領乾部的後代比擬較的話，五年擺佈的基層熬煉還真就不算刻薄。畢竟帶領乾部家的孩子得在基層呆上十年呢。