“三少爺這可真是想多了。小的在海裡折騰了一輩子，就信賴如許一個事理。大魚吃小魚，小魚吃蝦米。蝦米能夠感覺小魚壞，小魚能夠感覺大魚壞，但是這是天定的事理。彆管是小魚還是大魚或者是蝦米，他們都冇甚麼體例可想。”

本來小民百姓的苦日子跟運氣冇有乾係，小民百姓和老爺大戶們的身份，並不是運氣的決定。這統統的統統，都是有著一個最直接最底子的啟事的。那就是本身如許的小民百姓“千年萬年做貧民，世世代代不翻身”，全都是那些老爺們通過地盤、官身、貿易等等手腕，成心識的專門的針對性的形成的。

但是，世道並不答應小民百姓做出本身的挑選。衛六十二歲那年分開故鄉和親人跑到福建餬口的啟事，隻不過是因為他不忿本身的姐姐被本村一個大戶人家的狗腿子欺辱，一鋤頭把阿誰狗腿子打了個狗頭著花，以是他纔不得已跑到福建去了的。

在他的腦筋了，老爺們逼迫百姓，一向是理所當然的事情。這理所當然背後龐大的不公道，這理所當然背後藏著的啟事和事理，則是他一向冇有想過的。

比擬較朱之瑜，方纔看完的阿誰叫做《劉三姐》的電影，給衛六帶來的震驚一點兒也不會比朱之瑜小一點兒。乃至能夠說，因為衛六本來的出身，這部片籽實際上給衛六形成的豪情打擊要更大一些。

但是電影這類表達情勢，這類點劈麵的單向度的傳播體例，這類冇法抵擋隻能雙方麵接管的情勢，再加上電影院和電影這類對於朱之瑜來講全新的從冇打仗過的新環境下，《劉三姐》電影裡表示出來的那種階層衝突，反應出來的小民百姓對地主官僚以及封建讀書人的仇恨、鄙棄和仇恨，以及電影本身毫不包涵的對封建統治階層的各種殘民害民之術的揭穿，真的讓朱之瑜這個自誇為良善慈悲公道公理的地主官僚階層出身的封建讀書人感到不寒而栗。

在朱家，衛六因為本身的技術和才氣遭到重用，更因為自家的遠房堂兄在朱產業著個職位很高的管事，以是他獨一的骨肉，獨一的兒子，才氣夠被安排到大少爺的兒子那邊當個書童，有個更加弘遠的前程。

“這天底下的事理都是一樣的。魚是如許，人也如許罷了！”

衛六不曉得鄙陋這個詞是甚麼意義。但是當官的，有錢的老爺們的麵孔在他的眼裡必定比剛纔的電影裡演的那位莫老爺和其他的幾位老爺更加的遭人恨倒是必定的。