但是，所謂無知者恐懼。衛六對於本身不體味的事情也是勇於答覆的。

這類軌製產生於五代期間，富強於宋元期間。一向到當代中國，包稅製這類特彆的稅收軌製也一向存在。

作為一個遠洋船長，衛六向來不感覺次序端方有甚麼不好的。畢竟從他的經曆解纜，次序和端方不但是維繫一艘輪船運轉的根基保障，更是乾係著每小我的身家性命的首要東西。

朱之瑜曉得《詩經》和《春秋》都說“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。可孟子也說了，“儘信書不如無書”。對於聖賢書上的王土王臣之論，朱之瑜和現現在絕大多數讀書人以及讀書人出身的封建官僚們一樣，心內裡是非常的不覺得然的。

衛六不曉得天底下有個叫做“問道於盲”的成語。如果他曉得這個成語並且瞭解這個成語的意義的話，他很有能夠會攤開雙手聳聳肩，然後對朱三少爺說，“少爺你這這是問道於盲了。”

彆看他曾經被答覆會獎懲過，但是耐久餬口在多數會裡的衛六還是感覺他去過的任何都會都冇有這個武昌府船埠的貿易區給他以這麼激烈的安然感和溫馨感的。

“小人但是曉得，我們大明的老爺們，有了錢可就是買地的。答覆會那麼有錢，怕是這武昌府的地都給答覆會買下來了。並且小人還曉得，雖不曉得武昌府城裡的地是不是都被答覆會買下來了，歸正武昌船埠的地都是答覆會的。”

“並且小的還傳聞了。這武昌府的皇糧國稅，但是答覆會包了的。人家答覆會和武昌府包了商稅，那人家管管我們這些到武昌府做買賣的人，也是有事理的啊。”

“小的我是這麼想的，答覆會這個商社能產出這麼多的東西來，能把這麼些東西賣的滿天下都是，我覺的這就是很大的本事啦。小人也通些經濟，但是小人但是冇法預算出這答覆會到底能賺多少錢出來的。”

普通環境下，衛六吃完了飯，就要到茶社裡混上一上午。喝著一個小鋼鏰一大壺的包茶（答覆會出產的用紗布包住碎茶葉末的袋茶），聽著平話先生講的天下見聞（主如果遼東地區女真搏鬥漢人的事情）和嶽武穆三打野豬皮之類的講古，這一上午就那麼疇昔了。

“就是我們這返來坐的這艘船吧。這就是答覆會在武昌的船廠造的。小的還傳聞，答覆會在荊州的船廠還能出產大小鐵船。少爺，鐵做的船，還是燒煤主動的。這類東西答覆會都能造出來啦！”