即便王書輝用極度簡樸鹵莽的手腕對化肥廠的工人停止了全方位的灌輸和培訓，但是這些出世和生長在農業文明期間的土著們工人們，仍舊在出產過程中給王書輝出了大量的弊端。

甚麼“要吃米找某裡”的說法，在唯物主義者看來是相稱好笑的。

在中國有一種固然被普羅大眾所接管，但是卻較著的違背了唯物主義思惟的觀點。不管主觀上的還是非主觀的，當局方麵彷彿也在默許和鞭策這類違背唯物主義的非科學觀點的傳播。

對於這類觀點，王書輝感覺這是完整違背唯物主義的事理的。

1626年答覆會的化肥出產已經達到了年產一萬噸的程度。這是答覆會的五家化肥廠日夜不休三班倒的停止出產的服從。

王書輝在當代的智囊團完整遵循文盲工人的前提對化肥出產設備和流程全麵的停止了縮小化、簡樸化、簡易化和傻瓜化的設想，一個小範圍的當代機器廠就能多量量的給王書輝供貨。但是，設備一到了明朝的那些方纔勉強脫盲的土著工人手裡，就開端不靈光了。

答覆會的五家化肥廠年產量統共才一萬噸的啟事，主如果工人和技術職員的本質和程度比較低下，他們對於王書輝從當代定製的低程度傻瓜式的出產設備的把握程度仍然比較低。要曉得，王書輝在當代定製的出產設備，但是每一座化肥廠的設想產量都超越三萬噸的！

二十世紀八十年代開端，中國的糧食產量開端大範圍的進步，啟事絕對不是因為中國實施了甚麼分產到戶的承包製，而是因為中國的農業科技（育種改進方麵）的大生長以及中國的化肥產業和農業機器產業的大生長。

在王書輝看來，新中國農業減產的啟事，隻能夠是因為中國群眾停止了艱苦卓絕的產業化的成果。有了產業化，就有了鋼鐵產業；有了產業化，就有了化學產業；有了產業化，就有了機器產業。

那些高溫高壓的化工設備在這些明末土著手中多次產生爆炸。超越一千個王書輝經心培養的工人和技術職員就那麼簡簡樸單的在十幾次出產變亂中灰飛煙滅了。

作為一個唯物主義者，他不信賴出產乾係會決定出產力。他明白的以為，是出產力決定了出產乾係，而不是出產乾係決定了出產力。在出產力和出產乾係這個衝突同一體中，他果斷的以為，出產力纔是衝突的首要方麵，出產力對出產乾係起決定性的感化。

要吃米，隻能找化肥，找農藥，找拖遝機，找收割機，打深井找水泵。某裡又不能拉麪尿米，就是他再如何賢明巨大，他也不成能平空變出糧食來（他的家人彷彿具有如許的神通法力，能夠平空得來財產）。地裡的糧食也不會因為某小我或者某幾小我一聲令下就會呼呼啦啦的減產增收。