王書輝的要求是，買來的兒童，儘量以男孩子為主，當然女孩子也行。最好是從那些流民中拉攏。有父母親人的，情願的也能夠一起帶返來，府裡也會跟他們簽訂左券，聘他們做工。對於這一點，王書輝的內心是比較陰暗的。他采取這類百口收留的目標，當然是為了包管這些被收留的人，對於他能夠有充足的虔誠懇。在當代社會裡，這類百口式的，幾代報酬一個家庭辦事的環境，固然是一種仆從性子的，掉隊的人身憑藉乾係，但是確切也能最大程度的包管這些人的虔誠度。

在等閒的通過好處勾引，將司馬峰打入糾結中以後，王書輝冇有持續私鹽這個話題，反而把話題轉到布匹貿易的範疇去了。

王書輝感覺，即便在今後的日子裡，來自當代的海量布匹和食鹽，打擊並擊潰了明朝末期的這兩個行業。這類成果也冇甚麼大不了的。歸正滿清入關以後，那些鹽商和江南豪族，不是被搏鬥一空，就是大部分都當了漢奸亡國奴了。他們是死是活，底子就不在王書輝的考慮範圍以內。

更首要的是，針對明朝末年，停止這兩種產品的傾銷。涓滴不會影響明王朝當局本身的財務支出，也就不會大範圍的影響國度級彆的汗青過程。要曉得，不管是江南地區的各大織染作坊的仆人，還是那些節製食鹽出產和售賣的大販子們。絕大多數，都是宗室勳貴或者地主官僚。他們的買賣，根基上都是靠著家屬的乾係，不會向朝廷交納一絲一毫稅收的。

王書輝看到司馬峰的反應以後，就曉得司馬峰是如何想的了。既然如此，他就不籌辦再和他雲山霧罩的遲誤工夫了。他直接奉告司馬峰，下個月便能夠派船到枝江王彆園即將新建的江邊船埠去接第一批貨，詳細的事件，由劉懷季賣力聯絡。

除了這些事情以外，王書輝還拜托司馬峰幫忙他雇用各種匠人。並且讓他幫忙采辦五十個十五歲以下，八歲以上的兒童送到府中。這批人能夠抵一半貨色的貨值。

“司馬先生也有運營織坊，我們本地的棉布代價多少啊。”

作為朱由梓的半子，王書輝處置這方麵的買賣，在外人眼中，一點都不顯得高聳。

不管是個人、構造、國度或者是階層，它們的崩潰都是從內部開端的。用《紅樓夢》裡賈探春的話說，你們就鬨，用力的鬨。外人冇抄過來，你們先本身抄起本身人來了。王書輝是個實事求是的人。他曉得，在明末直接扯旗造反簡樸，但是在明末策動鼎新可不輕易。想要毀滅一個階層，一種軌製，就先要扮裝打扮，打入仇敵內部中去。就彷彿孫大聖那樣，先要千變萬化，鑽到妖魔的肚子裡以後，鬨他個肚破腸流。那樣就會很簡樸，也很輕易了。