現在的武昌城在保民軍和保民軍背後的答覆會的節製下，幾萬名武昌武的百姓，過得就是這類社會次序穩定，市場供應充沛，失業崗亭充分，薪酬及時公道的餬口。這類餬口是現在這幾萬個武昌府的百姓，幾十年間來第一次過上的好日子。

因為在答覆會的節製下，保民軍的規律非常的傑出。以是，固然保民軍不像答覆軍那樣長年對峙展開“後輩兵理念實際”活動，但是他們在武昌公眾的口中也逐步的變成了“自家的”軍隊。他們已經開端在群眾大眾心中有了點後輩兵的形象。

你給百姓供應他們需求的餬口，百姓就會全麵的支撐你的統治。這一點是無庸置疑的。

從這個角度講，能在封建軌製下餬口兩千多年，能夠忍耐兩次全麵完整的被外族的高壓統治，能在近代汗青上長時候的受帝國主義、封建主義和官僚本錢主義三座大山剝削和壓迫的中國群眾的“忍”功，絕對是天下第一的。

很多環境下，要不是統治者把國度搞的實在太糟糕，要不是統治者連群眾最根基的儲存權都不能保障，中國群眾是絕對不會走上造反的門路的。

中國群眾真的是天底下最刻薄的群眾了。

即便在當代社會裡，底層的老百姓當然在平常餬口中會對當政者收回各種百般的抱怨，但是在他們縱情的宣泄掉了心中的不滿後，他們還是不會去參與到甚麼以竄改近況為目標的活動中去的。

說到底，王朝更替對於群眾來講確切是在做出新的挑選。不過，那也不過是在舊統治者和新統治者的比爛過程中，早就對統統統治者不報任何但願的中國群眾，挑選此中阿誰不太爛的過程。

幸虧本時空這個大明王朝全麵崩潰的環境下，為群眾大眾供應一個比大明王朝、滿清和變質的本質是武裝兵變的農夫叛逆者更好的挑選，並不是一個如何太難的事情。

畫虎不成反類犬，這類事情王書輝是不會去做的。

很較著，現在的武昌府百姓對於保民軍支撐度是非常之高的。保民軍的吉利物何祖賢已經成了受全部武昌府百姓所戀慕的魁首人物了。

群眾大眾需求的是相對較好的挑選。認清了這個題目的王書輝，一向以來的事情都環繞著給群眾供應更好的餬口為核心的。

對於老百姓來講，在他們眼中，冇有最好的統治者，隻要比較好的統治者。把這話倒過來講的話，就是在一堆爛蒜中裡選出一頭比較不爛的蒜。這就是老百姓們最渾厚最實在的政治看法。