目前，保民軍利用的迅雷槍，還是答覆會贈送的產品。這些步槍和答覆會供應給秦良玉的步槍一樣，都是利用熟鐵鍛造的低碳槍管。在幾次作戰以後就必須改換槍管。在這些槍管方麵，答覆會又能夠賺上一筆。

文人可不是老百姓。封建社會裡的老百姓貧乏明白的認識形狀。作為儒家書徒的文人們但是要求他們必必要講究禮義廉恥的。

那些冇有抗清而死，或者他殺而死活下來了的文人們，可都是端莊八百的漢奸。這些漢奸寫出來的東西，具有參考代價麼？

不過，從另一個方麵講。兵器出口買賣正逐步的成為答覆會的一個首要的支出渠道。大明朝內部采辦和設備先進兵器的武將和軍隊根基上冇有，但是江南的那些海商們，不但對答覆會出產的蒸汽明輪船非常的感興趣，采辦了幾十艘。對於答覆會出口的步槍和火炮，他們也相稱的有興趣。

當然了，就是保民軍今後能夠為軍隊供應充分的火帽了，答覆會目前也不籌辦向保民軍供應閃電槍。因為即便是在熱兵器期間裡，白刃衝鋒仍舊是決定戰役勝負的一個首要身分。

當然了，利用迅雷槍，也是保民軍熟諳和把握先進步槍的一個過程麼。

敢不敢拚刺刀，在拚刺刀中能不能得勝。這個題目一向到了第二次天下大戰期間，還是一個決定軍隊戰役力的首要前提。

我們必必要承認的是，史乘的編撰者是有著本身的認識形狀的。作為一樣的東林黨的黨徒，並且還是做了主子的東林黨黨徒（聞名漢奸水太冷錢謙益投降滿清後做了《明史》副總裁，他是東林黨人。聞名漢奸洪承疇奏請滿清修《明史》，他也是東林黨人），他們是甚麼樣的品德，他們會在本身編撰的史乘中表達一種甚麼樣的觀點，這並不難想見吧。